夏典将那柄厚重的剑刃插入剑鞘中，将其拿在手上，背对着夏宓蹲了下去。
“你上来，我背你下去。”
似乎不是第一次了，夏宓十分自然的将双手搭在了夏典的肩膀上，夏典轻轻一跃，直接从这山崖落了下去，如同羽毛一般轻轻落在了下方的村落中。
这个时代是神代的起始，因为上一个时代的神族将大地中的灵气尽数抽到了地表，大量的灵气从宇宙洪流中逆向补充进了这个节点中。
这将会是灵气最浓郁的一个时代，在这个世界，即使是一个再普通不过的普通人，也有着世界冠军一般的身体素质。
而此刻的神州大地，就正在向这个状态进行改变。
夏典背着夏宓一路前行，虽然是罪民村，但这个村落却要比想象的要宁静的多，看起来是有人在管理这个村落。
至少从明显上，看不出什么罪大恶极的感觉。
街道上偶可见小孩在奔跑，路两边都有村民摆摊贩卖自己做的一些小东西，雕刻、糖葫芦、摆件等等。
但估计是体量太小了，而且无法与中原还有西方通商，商业种类很少，两侧大多都是民宅，没有商铺。
水潭边缘有不人拿着钓竿在钓鱼，每个人的脸上都挂着淡淡的微笑，自给自足，男耕女织，某种意义上，这里与其说是流放之地，不如说是一个世外桃源。
如果没有西边的威胁的话.....
夏典背着夏宓一路前行，在个小镇最中心的一个两层的木质古风的房子前停下，并且打开木门，直接喊道。
“师傅。”
这里是一间药房，扑面而来的就是一股浓重的药味，大厅中间的椅子上，一位鹤发童颜的老者坐于上首静静的喝着茶水，也同样穿着带着神州结的麻布衣。
而身侧，则是装着许多中药植物的柜子。
这个老人就是夏典的师傅，姓姜，但也不知其真名，也是他收养了夏典跟夏宓，他是整个村子里唯一的医生，所以备受尊敬，是整个村子中最具威望的人。
“您帮我看看，宓好像有些不太舒服。”夏典将夏宓放下，有些担忧的说。
老者将茶水放下，细细打量了一下夏宓的脸色，他沉吟片刻后，道，“无妨，你将宓儿留在此处，我继续调理一下便可。”
夏典对于老者非常信任，也没有存疑，于是，便将夏宓留在此处，转身离开，继续修炼。
老者一挥手，大门关闭。
夏宓咳嗽了两声，看向老者问道。
“姜爷爷，我还有多少时间？”
老者捋了捋自己的胡子，沉吟片刻后，道，“神魂之伤，世间药石难医，除非是一些修复神魂的天财地宝，不过如今天地初定，那样的天才地宝，起码得再百年之后，才有诞生的可能。
如果没有，亦或者没有其余情况发生的话....最多不过两年。”
“两年吗.....”夏宓低声轻喃，“我明白了.....”
她他起头，“还是那样，姜爷爷，不要告诉哥哥，就说，你已经把我治好了。”
老者沉默着，没有言语，只是静静的注视着少女离去....
“你确定，她只有两年可以活了？”
身后传来的声音令老者吓了一跳，他猛的转过头，警惕的喊道。
“谁?”
那是一个衣着略微古怪的青年，穿着一袭黑袍，样貌笼罩在阴影下，让人看不清虚实。
“修仙者吞吐天地灵气强化自身，凡间寻常疾病难侵，可是凡人却时常会受疾病影响，而不知医药，神农氏怜凡间疾苦，于是便尝百草，编着《神农百草经》传播于世，以治病疫。
神农尝百草，大概是在三百年前，至那之后，神农氏便退位，让出了自己的帝位，归隐山林。也有人传说，神农氏是因尝了断肠草而暴毙而亡。
《神农百草经》在这三百年间传播天下，救人无数，神农氏更加是被万人敬仰，奉为神明。
浅浅说你在宓儿多次病危的时候救治了她，治疗神魂的伤势可不是神农百草经中记载的医术，再加上，你又姓姜，这是神农氏部落的姓氏，而且，还在那两个孩子身边，这就难免惹人怀疑了。
你说的对吗？神农氏.....”
目前为止，在现代流传的关于上古的传说大多是人们口口相传，其中真假参半，并且难以考究。
据《庄子·盗跖》记载：“神农之世，卧则民居，起则于于，民知其母，不知其父，与麋鹿共处，耕而食，织而衣，无有相害之心，此至德之隆也。”
据此而言，炎帝神农氏生活于“民知其母，不知其父”的原始社会母系氏族公社阶段。
《吕氏春秋·爱类》又言：“神农之教曰：士有当年而不耕者，则天下或受其饥矣；女有当年不绩者，则天下受其寒矣，故身亲耕，妻亲织，所以见致民利也。”
这说明炎帝神农氏时代又已出现“身亲耕，妻亲织”的家庭形式，这又是父系氏族社会产生的标志。
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