那名举子的观点与张嘉树相似，也觉得为官之道，“德”之一字最为要紧。
这位上台之后便引经据典、滔滔不绝，听得台下的人频频点头。
白修竹忍不住看向张嘉树，“大哥，此人的辩才都快赶上你了！”
张嘉树不置可否，慢悠悠地喝了一口茶，转头问苏惟生，“要不要上去试试？”
他是知道苏惟生有意在文会上开始展露锋芒的，而岳西池等人来前便说过，只是来看看，并无参加的意思，所以他也没问。
苏惟生但笑不语，如今文会才刚刚开始，贸然上去只会被大伙一起挑毛病，上赶着干什么？多听多看方为正理。
既是辩论，当然要有来有往。
很快便有另一个人上台，苏惟生认出来，是整日跟在林杰屁股后面的谭翼新。
他觉得“行”更重要，但无论文采还是口才，都无法与第一名举子相比，更糟糕的是，他自己的立场都不大坚定。
何轩摇了摇头，“此人已经输了，过不了多久就得败北。”
张嘉树和白修竹都诧异地看了他一眼。
果不其然，在周边众学子的频频发问之下，谭翼新的脸色越来越难看，退回去时如同被斗败的公鸡。
他回去之后，还有人不屑道，“胸无三两墨，这点斤两也敢来哗众取宠！”
所幸“行”之一派也不是没人，谭翼新下去之后，又有一名举子站了出来。
他口齿伶俐，没理的地方也能说出几分歪理，苏惟生心道，这倒是个歪理邪说的好人才！
只是，大魏朝以“仁德”治天下，大部分学子还是与张嘉树观点相同，认为“德”最要紧。偶有相反的，也拿不出什么真材实料，初听觉得有理，仔细琢磨起来却又经不起敲打。
“德”之一派则截然相反。
人多势众不说，还有古往今来流传青史的众多孝廉与大贤者可用来引经据典。于是越到后面，辩论便愈发呈现出一面倒的趋势。
最后，一名“德”派的举子意气风发地问到，“谁敢来辩？”
张嘉树微微一笑，扭头看向苏惟生，“苏贤弟，现在可到时候了？”
苏惟生饮下最后一口茶，拱了拱手便站起身，朝大堂中央走去。
他一站定，场中便是一静。
过了一会儿，有个书生大声嚷道，“这文会凭的是真本事，别以为年纪小又长得俊，旁人就会让着你！”
苏惟生挑了挑眉，淡淡一笑，在素雅青衣的衬托之下，更有了几分“公子无双”的风流之态。
他看向那名书生，“多谢阁下夸赞。”
那书生下意识反驳，“谁夸你了？”
苏惟生含笑道，“长得俊，难道不是一种夸赞？”
书生冷哼一声不再说话，倒是苏惟生从容大方的态度，赢得了不少人的赞赏。
对面的学子道，“废话少说，速速来辩。”
苏惟生点了点头，“请问阁下，倘有一官员性情刚直不阿，清正廉洁，上孝父母，下安黎民，洁身自好，严于律己，不与贪官同流合污，此人可算有德？”
对面的人一怔，随后眯了眯眼睛，这个例子怎么听都像是为“德”派做嫁衣，这人到底还是年纪小，太嫩了点。
他朗声道，“此人不但有德，还是个大清官，实乃我辈楷模！”
苏惟生又问，“这位清官因性情太过刚正，与当地豪强世绅针锋相对，半步不让，结果导致当地民生艰难，百姓食不果腹。即便他每日与百姓同苦，甚至亲自下地劳作，仍然无法让治下百姓填饱肚子。”
对面的学子觉得有些不对劲，正待反驳，却听苏惟生接着道，“长此以往，清官为改变现状，只好强立名目大肆惩处乡绅，反而引发当地变乱，百姓流离失所。”
“他倒是两袖清风了，清官的名声也得了，父母却险些饿死，无奈之下选择杀子侍母，其母得知真相后羞愧自尽，妻子亦然。如此清官有德无行，可堪为官？可堪为子？可堪为夫？可堪为父？可堪为人？”
说到此处，苏惟生一步一步向前，逼得那学子连连后退，无法接招。
“为官者，的确该当上效君王下抚黎民，廉洁从政，节俭自律。但若只占了个‘德’字，无才无行，不止于国无利，反倒会害了治下百姓，平白让百姓受庸官之累！”苏惟生字字铿锵，竟凭一己之力扭转了局面！
对面的学子在气势上便已输得一败涂地，他面色惨白，只觉得脑中乱哄哄的，半点头绪也无。
这时，台下的林杰开口了，“按你的意思，即便是个无德之人，只要能让百姓获利，就也能算个好官？如此一来，岂不人人都会谋一己私利？”
苏惟生却狡黠笑道，“在下可没这么说过。只是，请问阁下，若有一人满脑子想着升官发财，为了拿个上等考评，他费尽心思、想方设法地让治下百姓的日子一天比一天富足。为了官声，他约束自己与家人，压制心中贪念，几年过去，治下百姓欣欣向荣，安定富裕。那么此人，可堪为官？”
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