于是，他们不约而同的跑出家宅或者营房，直奔苏烈府。这样好趁着老大在场的机会，过过酒瘾，顺便吹吹牛、联络联络感情。
人多了，酒就不够了。
苏大嘴家，可没有那么多存酒。
阿布便让胡图鲁安排人，去家里搬一些酒过来。
酒，在粟末地还是管控物资。
因为粮食珍贵，粟末地用的粮食酒，基本上都是从大隋贩运过来的。
而医学和实验室用的酒精，也都是从这些买来的老烧酒中，进行蒸馏提炼获得。
自造烧酒和酒精，可能还得到明后年麦子、高粱大收才行。
阿布梦想设计，就是利用玉米、甘薯、土豆、木薯，造酒或者提炼酒精。
但那一天，都还得等。
一是有些种子还没有，二是东北这气候。
马奶酒，葡萄酒，仍然是主流。
场面热闹。
助兴的话，说来说去要么是刺激的战斗，要么就是赤裸裸的荤段子。
阿布灵机一动，忽道：
“弟兄们，大家有没有听说过酒拳？”
“酒拳？喝醉了酒耍的拳法吗？”
土鳖就是土鳖，胡图鲁竟然理解到醉拳上去了。
“不是。有谁知道？”
阿布一口否认，又问。
他可一点也不想被自家兄弟把话题带歪。
然后，让自己在冰天雪地的练武厅上，来一番“形醉意不醉”、“步醉心不醉”的盘腿跌、乌龙绞柱等招式。
“是不是拇战？”
乱哄哄之中，一个声音突然说道。
阿布一看，原来是刚放下大猪蹄子的裴行俨。
大才呀，果然是东京城的知名纨绔。
“咦，你真知道？快说说。”
阿布惊喜地叫道。
“是不是出手指、猜数字？”
“我见过一回，可有趣热闹的紧，一下子我就喜欢上了。”
“可惜，周围人都不喜不会，嫌弃粗鄙喧哗，只害得我整日家对着墙壁操练，憾狠无对手呀！”
裴行俨大话说得很响，一副臭屁寂寞的样子。
“兄弟们还有谁知道？”
众人都是摇头。
“那好，”
“我们现在喝酒，还缺些比赛的乐趣。”
“那些作诗啊射壶啊，那等雅的咱做不来，我提议来个俗的、简单地，好不好？”
“好！”
众人欢呼。
阿布接着说道：
“它叫划拳，也叫拇战，简单易懂，一学就会！”
“来，老裴，快讲给大家听听，然后咱们边划拳边喝酒，那才畅快！”
“这么说，少帅您也会？”
裴行俨一听，眼前一亮，惊喜地问道。
“嘿嘿，别急，等你教会大家，咱们两个来个示范表演赛！”
阿布奸笑着，下定了战书。
“好，兄弟们，来我告诉你们，这酒拳，也叫划拳、拇战……”
裴行俨开始兴致勃勃地讲解起来。
酒拳，是酒令的一种。
有豁拳、划拳、猜枚、拇战、猜拳、猜码之说，是大中国地区民间饮酒时一种助兴取乐的游戏，据说起源于汉代的手势令。
在这时候，行酒令当然并不单是划拳。
平民百姓、达官贵人、文人雅士的行酒令，方式各异、大不相同。
有的雅，有的俗。
划拳，在中原之地也是刚刚兴起的酒令，并且大都流行在是商贾、贩夫、兵丁之辈。
而文人雅士，则多以对联、对诗、猜字谜、射壶等文雅风流做派为主。
然，不论划拳的粗令，还是文字的雅令，都需要参与者的机智、才华。
划拳，由对战的两人各出一手手指，一根手指代表一个一，往上叠加，至十为止。
每个人都比划一个数字，嘴里也喊出一个数字。
若是谁喊出的数字跟彼此比划的数字相加相符，则胜，对方罚酒。
其实，到南北朝，随着粮食作物产量的提升，酿酒业勃兴。民间贸易交流的兴盛，让划拳渐成气候。
当然，划拳还没有发展到像明清时期那么系统。
像“空拳”、“内拳”、“五毒拳”、“五行生克令”、“七星赶月令”和“一月三捷令”等，还没出现。
划拳时，就像作诗，也有格。
根据字数不同，分为一言、两言、三言、四言和多言。
对战开始的时候，要亮相和致礼。
亮相，有手掌平展手心朝下的天官相、手掌平展手心朝上的地官相、有单拳紧握拳面相对的三才相、还有五指紧撮拳心空虚的结义相。
致礼，第一拳，双方都出单拳紧握、独竖大拇指的双福双好式，嘴中也要叫出格数相同的致礼诀。
开战时，先亮相，后致礼，再对决。
亮嗓大吼。
拳诀格言，极为讲究。
一言诀，宝，点，二，三，四，五，六，七，八，九，满。
两言诀，宝拳，一心，两好，三园，四喜，五魁，六顺，七巧，八仙，九长，全堂。
三言诀，宝好宝，一心敬，两家好，三桃园，四鸿喜，五魁首，六六顺，七个巧，八匹马，九好酒，十满堂;
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