“亦以除疾，兼利蹄足，以当导引。体有不快，起作一禽之戏，怡而汗出，因以着粉，身体轻便而欲食。”
“普施行之，年九十余，耳目聪明，齿牙完坚。”
高登，竟然将整段后汉书中关于华佗五禽戏的文字，全部背诵了出来。
这家伙，真有过目不忘之能，还是平素就好这些？
不想，旁边正在专注听着二人讨论的温璇，也插话过来。
“可惜，华佗的着作都亡佚了。现在关于五禽戏的记载，都是别人所述所录。”
“咦，这你也知道？”
阿布惊奇地朝自己媳妇说道。
“你说呢？我知道的肯定比你多！”
对于媳妇的傲娇，阿布只能选择退让。
不过他知道，这小丫头的确是博览群书、记忆和见识非凡。
“现在，关于五禽戏有详细记载的，是南北朝时期陶弘景的《养性延命录》。”
“哦，真的？”
阿布还真不了解五禽戏的详细情况。
就连高登，也被温璇的话吸引了兴趣。
其他人，也都笑嘻嘻地看着温璇肆意卖弄。
“虎戏者，四肢距地，前三掷，却二掷，长引腰，侧脚仰天，即返距行，前、却各七过也。”
“鹿戏……夫五禽戏法，任力为之，以汗出为度……”
“……能存行之者，必得延年。”
好长的一段话。
这么大段的文字，温璇竟然不费吹灰之力，就随口流利背出。
阿布不由惊叹，这媳妇儿，恐怕是自己又碰见的一个移动藏书馆！
其实，古代人书籍获取不易，又没有随身便携的电子存储设备，可不就是全靠着脑袋记忆典章文字？
这脑子吧，越用越灵光。
不用少用，就越来越蠢，越来越笨！
“可惜，这五禽戏现在流传不广了，据说只在其家乡还多有人承传研习。”
高登惋惜的说道。
“是啊，不仅这五禽戏，华佗的好多医术着作，也消散无踪，真是太可惜了哦！”
阿布每次想到华佗的遭遇，就感叹历史的残酷。
就像秦亡时，霸王项羽的一把大火，就将当时全世界最大的图书馆藏书，付之一炬。
前代先贤心血，大多毁于一旦。
那个时刻，绝对是中华文明遭受的一次最大浩劫。
阿布重生，虽有可能发展、发明不出前世电子存储技术，但他也得竭尽所能保护文明成果。
他有一个浩大计划，就是穷其一生，翻印、收藏世界上所有可见古籍、文献、壁画、文字符号、说唱史诗……
将之多做备份、多处珍藏。
即使有一天，某些文明遭遇了不可逆的天灾人祸，但通过读书馆藏，也能给世界文明，留下一抹星火。
“我有一愿，可以花费这一生去做。”
“什么啊？快说说。”
在座的人，一下子被他的话题所吸引。
温璇也眼巴巴地追着问。
“我想建一座全天下最大的藏书馆！”
“全天下最大的藏书馆?”
大家惊问。
“是，天下之学问，尽收藏于一处坚固隐秘之所，然后再多多复制传播，到处建设读书馆，让文明之火广而散之，播布四方！”
“好啊，这是大好事，真好！”
“那得花多大的功夫、财力去做啊？”
“功在千秋，利在后人，是大惠天下之举啊！”
“我愿意参加进来，和你一起做这件有意义的事情！”
“我也愿意！”
“我可以捐出我家收藏的一部分书籍出来……”
……
这一帮有共同爱好的人们，一时之间热情高涨，纷纷为阿布出谋划策。
饭桌上，好不热闹。
古代，也有读书之居和藏书机构。
周代的藏书机构，叫“藏室”。
而《史记》中记载，老子李耳聃，就担任过周代的“守藏室之史”。
春秋时代，诸子百家着书甚多，各诸侯国的藏书之处，称为“府”或“藏”。
西汉初年，刘邦集秦朝官方所藏图书，建立了第一所“国家图书馆”——石渠阁。后来，又建立了天禄阁，专门收藏各地文献图书。
武帝时，宫廷内外，藏书之所遍布。
东汉时，朝廷设有最大的“图书馆”——兰台。
魏晋时代，社会动乱，但图书搜集、整理仍有推进。
魏秘书郎郑默，编出了《中经》（国家藏书目录），开创了图书分类上的“四分法”。
晋元帝时，着作郎李充，编造《四部目录》，确立了经、史、子、集四分法体系。
隋文帝时期，在东都建立专门藏书的观文殿。
但是，这都是贵族之藏，不便民读。
如果王朝更替，风险很大，也不利于文明昌盛发达。
其实，受世界历代王朝政治倾向、以及儒家正统思想的巨大影响，被打压甚至是毁灭的文明成果不在少数。
像在中原大地，还有许许多多的文明成果，它们在学术价值、社会价值、经济价值上都有着无与伦比的地位，但就因为当权者不喜而毁坏、遗失了！
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