虽然太上天平国也是民间的举兵，但是从举兵的过程中来看，还是非常有计划、有条理、有准备的，和那些因为衣食无着而愤而揭竿的民间起兵还有所不同。
因此，耶律德光还满以为这个太上天平国、虹仁秀等人会撑上不短的时间，能够维持更长时间的平稳，随后才会出现问题——如果虹仁秀等人治理得好的话，说不定还不会爆发什么过于严重的矛盾。
但是，谁能想到，即使在起兵之前，虹仁秀等人处理的这么井井有条，又思虑周全，计划详明，一路势如破竹，直接夺得了金京；可是在进入金京之后还没几年，太上天平国内部就发生了这么多的事情，爆发了这样剧烈的冲突？！
特别是，在杨龙嘉和魏名志的事件明面上结束之后，虹仁秀本人居然又出了这么大的问题。他居然不能做到放心用人了，连现在仅剩的史当达都想要处理……
这些问题一旦被央洲朝廷发现，等他们处理完和莺莺国、西国、咪国之间的事情后，怎么能不对此加以利用呢？
【因此，当太上天平国方面得知了莺莺国舰船，也就是布鲁斯等人的来意后，便立刻派人与对方进行联系——一方面，是为之前的误击而道歉，另一方面，则是希望能够拉拢到莺莺国以及其他国家，让他们帮助太上天平国去战胜央洲朝廷。】
【布鲁斯在当时回绝了，毕竟他在离开本国之前，并没有被授意与太上天平国或者央洲朝廷中的任何一方结盟，而他本人也没有这方面的兴趣。且，布鲁斯本人此时也觉得更好的选择应该是作壁上观，等待后续。】
【十二月的时候，在布鲁斯带人返回申县的途中，他又收到了虹仁秀本人的来信，还是邀请他一同加入消灭央洲朝廷的大业之中。】
【不过，布鲁斯这一次依旧没有答应。】
【而在莺莺国军队还有莺莺国本土之中，对于太上天平国的态度和对于央洲朝廷的态度还是有所不同的——因为太上天平国宣称他们信仰的宗教和莺莺国信仰的宗教是同一个宗教。】
【对于议洲国家而言，宗教问题一直是一个重大问题。此时，太上天平国表示自己也是同一个宗教的信徒，大家都是兄弟手足，应该互相帮助。不管其他方面如何，最少这个理由、这个态度，就让莺莺国方面不能从这个角度直接拒绝。】
【且，有不少莺莺国人还认为，在拥有同样的宗教信仰的太上天平国这里，他们的利益能够更好地得到满足，央洲由太上天平国掌控，对他们的好处更大。】
【不过，作为当时有决定权力的布鲁斯最终也并没有与太上天平国结盟，因为一方面这有违莺莺国的中立原则——不方便作壁上观，不方便观察情况，更不利于他们灵活选择对自己最有利的一方；另一方面，是因为他们此时还不能确定，太上天平国所宣称的宗教，和莺莺国信仰的宗教到底是不是同一种。】
【此外，还有一个人也对布鲁斯的选择造成了不小的影响——他的翻译，韦德。】
【韦德这个人呢，虽然是莺莺国人，但是却在央洲呆了不短的时间。他是军人出身，而非传教士，在来到央洲之后，便开始学习央洲语；而他跟随的老师并非普通人，而是曾经涉足过央洲的官场的人，因此，他对于央洲的官场情况颇为了解，对于央洲朝廷的文书和朝廷的观点也非常了解。】
【同时，由于这样的环境，和韦德打交道的央洲人，也大多是央洲的官场人员、乡绅士族等等。换言之，与那些经常与普通央洲百姓打交道的传教士不同，韦德了解的更多的，是央洲的精英群体。】
【这确实让韦德在与央洲朝廷和官员们打交道的时候更加顺畅，能够更好地为莺莺国争取利益；但同时，这也导致了一个问题——韦德不习惯和央洲的底层人民接触，更确切地说，他甚至是比较瞧不起这种非精英的、没有什么文化修养的，底层群众的。】
【有了这样的观点和认知，自然也会影响到行为上。而在行动上的表现就是，韦德非常坚持莺莺国应该和太上天平国“保持距离”，理由当然是因为所谓的“中立立场”。而韦德强烈的态度，也影响到了布鲁斯。】
【当然，布鲁斯本人也不是非常想要和太上天平国有什么深入的联系。】
宋朝，开宝年间。
赵匡胤几人还记得，之前讲到大蒙古国的时候，神迹对于议洲的那个宗教以及宗教的不同派别的讲述——在议洲，这个宗教信仰的问题，确实非常重要。
虽然很多时候，宗教的问题也是和利益、权力的问题联系在一起的，但是与央洲不同，议洲的宗教，完全可以单独拎出来作为一个讨论点、斗争点，并因此而产生战争等等。
这当然是因为宗教已经扎根太深，影响太广，非常难以除去所导致。
因此，如果说太上天平国所宣称的信仰，能够对莺莺国乃至其他议洲国家对他们的态度产生影响，赵匡胤等人还是能够理解其中的原因的。不过当然，影响归影响，真正的利益归真正的利益，即使有所影响，但是莺莺国也不会因为这个尚且还存疑的宗教情况来改变自己的利益判断和选择。
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