或者说，就算要改换天子，譬如东汉末年那些人，也都需要一个说得过去的理由、条件，可以是身负血脉、可以是人望所归、可以是治理有方……但，说到底，不能直接上来就是一句“兵强马壮者当为之”啊！
居然连一层皮都不打算披了吗？
而能够形成这样的风气的环境，又该是何等的混乱、无序、无所顾忌。唐朝的祸乱，遗留的真正灾害是在此处啊。
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不只是他，汉朝、包括汉末的君臣们，看到这样直白而毫不掩饰的说法，都颇感震惊。
纵使王莽篡汉、东汉末年的各地割据，大家都还要找到一些理由来论证天命，何曾如此来说明自己的正确性？
这样的话语，简直和司马家当街弑君相差不远了。
——正确性，绝不只是兵强马壮就可以的。而天子的权威性、王朝的传承，也绝非一个兵强马壮就可以支撑的。
需要兵强马壮，但不能只有兵强马壮。
【李从珂自然不能容忍石敬瑭自立，要削其官职爵位。】
【于是，在桑维翰和刘知远的支持下，石敬瑭派遣使者携带桑维翰撰写的表文，向耶律德光求救。】
【契丹一直对燕云地区虎视眈眈。天显五年，耶律德光的弟弟、耶律阿保机的第三子耶律洪古就曾经攻下寰州（山西朔州），掳掠人口和粮草。】
【面对如此良机，耶律德光怎能错过？更何况，石敬瑭还许下了相当诱人的条件：割让燕云地区作为报酬。与此相比，什么父子之名，那都是次要。】
【于是，耶律德光欣然答应了出兵请求，约定秋日的时候出兵援助。】
【而石敬瑭呢，反正都要反了，干脆又上表，指责李从珂的皇位非法，应当让于李嗣源亲子许王李从益。】
【同时，亲自率兵固守太原城池，绝不外出，只等待契丹援兵到来。】
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“天子，兵强马壮……”出自《旧五代史·后晋·列传十三》
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