这个标题，这个标题……不知道多少人心中恍惚，又充满怨气地开始咆哮：天要亡我！
贵族风尚，大辽的贵族有什么风尚？衣着？饮食？娱乐？虽然这些都是风尚，但只要是看过神迹前面播放的故事的人，都不会觉得这里的贵族风尚是指这些衣食住行方面，这里的“风尚”，明明是——
是谋反叛乱啊！
不止会同元年的大臣们感觉到了些许悲愤之情，其他时期的辽朝大臣们俱都如此。不要说人数多了，皇帝就会看在所有人的面子上不下狠手、只采用预防的方式……这话纯属哄人。
唐朝，贞观年间。
李世民也陷入了微妙的沉默之中。
半晌，他开口道：“朕是不是应该庆幸，朕没有抽到什么大唐宗室风尚……之类的？”
毕竟，这个辽朝的贵族风尚，他们的活动热情，看起来就很有些神迹中说的大唐宗室的活动热情的既视感啊。
要李世民说，大唐由盛转衰的事情当然相当重要，不过若是宗室风尚，实际上也能够给他带来非常多重要的讯息——但是他是真的不是很愿意看到什么宗室风尚，即使知道这很有用。
可能，这就是他少见的逃避心理吧。
【每个王朝的贵族群体，都有着区别于其他群体的特点，这些特点遍布衣食住行、教育、思想等方方面面，而对于大辽贵族们来说，有一个可以称之为风尚的特点，是他们最鲜明、最独特的，甚至可以算作是其他王朝的贵族都不能及的独到之处。】
【这个风尚，就是充分发挥自己的主观能动性，不惧皇权，不畏权威，为了自己的梦想勇敢拼搏——谋反叛乱。】
【而这一风尚自辽太祖耶律阿保机登上汗位以来，就已经存在。】
辽朝。
各个时期中，所有和皇帝一起观看神迹的大辽贵族们都在心里戴上了痛苦面具：不要再说了啊！
当然，每个人都是在心中呐喊，面上的神情非常得体，绝对没有丝毫有碍观瞻，而是充分地向皇帝展示着自己的忠心耿耿。
至于人数较少的汉人高官，则更为淡定一些，毕竟，在大辽，谋反这种事通常是不会和他们产生什么关系的。
而一些真的起了心思，或者已经开始计划搞一搞这个风尚的大臣们则是绷紧了心弦，开始思考若是被神迹披露，自己应该怎样保全自身才好。
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