行走在元朝末年

沐小刀

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第527章 张三丰问道

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古代君王最为得意的功绩莫过于封禅泰山,从秦始皇开始,每逢遇到什么开疆拓土之类的大功劳,这些皇帝都会想着到泰山上向上天汇报一番。

仿佛如果不到泰山,天上的玉皇大帝看不到他们的功绩,也没有办法让他们跟天上的仙人们混一个脸熟。

古往今来,东汉的刘秀,唐朝的唐高宗李治和武则天,还有隋朝的开国皇帝杨坚都干过这样的事。

其实汇报是一回事,另外一个原因就是,只有封禅泰山,和上天有了有种感应,方能让他们的正统地位更加牢固,也能让他们更有底气地说出他们是这个人间的“上天之子”。

武当山自古以来都是道教的场所,也是香火最鼎盛的几家道观之一,自从张三丰在此创立了武当派,这里更成为善男信女朝拜的所在。

所谓祭山大典,虽然赶不上皇帝老儿封禅台上这么牛逼,但是以张三丰一百二十多的年纪,上百年的道家修为,谁敢说这样的人间神仙不能与天上的神仙有一些交流?

从古至今,大多大富大贵之人追求的最终奥义那就是问道长生,但是一眼望去,那些想要长生不老的皇帝们早已成为一具枯骨,而只有这个一百多岁的老神仙,还站在人间,在武当山上俯瞰着芸芸众生。

所以这一次的武当山祭山大典,不仅是武当派创派一甲子的典礼,世人都将他看成了张三丰通过祭山大典,要与天人做一次交流。

现在隐隐有小道消息相传,据说张三丰寿元将近,可能是张三丰这样的陆地神仙最后一次和天人交流。

如今又恰逢“七星连珠”的异象,这一次绝对是人间与天上最好的沟通机会。

所以这一次的武当山祭山大典的隆重程度超出了任何人的想象,基本上华夏江湖上所有上得了台面的人物都来了。

朱元璋、陈友谅、元朝官府都派出了使团前来观礼,其他各方豪强也都派出了观礼团。

一时间山上的众人仿佛看到了天下大同,四海升平。毕竟这一次在武当山上是古今少有的天人问道,任何斗争都要给这件事情让路。

适逢六月初六,武当山上已是郁郁葱葱,天公作美,天空中的太阳在几朵云彩的掩映下,时隐时现,完全没有初夏骄阳似火的灼热感。

没有资格被邀请住在武当客舍的江湖人士,其中有一大部分昨晚夜里就开始登山,只为了能够在祭山大典的时候获得一个绝佳的观礼位置。

整个晚上,都能看到陆陆续续的人登山,直到天已大亮,登山的人数才慢慢少了起来,只有少数不明就里的人吭哧吭哧地爬山。

等到来到山顶,看到山顶人山人海的架势,已经没有半丝缝隙让他们一睹张三丰这样的陆地老神仙的真容。

武当山顶一个平坦的地方,早已搭建了一个十尺见方的祭台,祭台周围各式各样的彩旗迎风招展,上面画着张皓看不懂的画符,更增加了这次祭山大点的神秘感。

台下的观礼嘉宾早已就坐,昆仑派的逍遥子和掌门无极子,龙虎山的莫天涯带着任宗和赵敏,全真派的杨圭一,这些算是道门中的同道中人,坐在最为上首的位置,毕竟这也算是道门中的大事。

少林派主持方正大师,峨眉派掌门静逸师太,倥侗派掌门高参,洛阳金刀门王家,这些作为观礼的人物坐在了次首。

而令人注意的是,这次白莲教也派出了观礼团,因为白莲教笃信“无生老母”,视道教为异端。

但是对于这次张三丰的问道天人,还是颇为重视,又丞相杜遵道率领白莲教一众人等前来观礼,这帮人虽然是不请自到,但是毕竟地位和江湖声望摆在那里,武当派也是为他们预留的位置。

而在他们之后,就是各大势力派来的使团,元朝大都派来的是雪雪,陈友谅派来观礼的人是当今第一猛将张定边。

朱元璋目前和张士德激战正酣,也派出了名士宋濂来到了这里。可见这帮人对这次祭山大典的重视。

张士诚那边就不用说了,自然就是张皓作为领队的“代表团”,只是这一次令众人不解的是,作为使团的老大,张皓竟然没有坐在那里。

就在众人不解的时候,只听武当七子之首的宋桥扬声道:“吉时已到,祭山开始。”

幽远浑厚的号角声响起,好像要唤起远方的神只一般,瞬间四周的低语声都安静了下来,上万人的典礼现场,硬是一点声音都没有。

这个时候张三丰一袭道袍,手持浮尘慢慢地走上了台前。

而让众人惊讶无比的是,跟在张三丰后面的人,不是武当七子,也不是张三丰偏爱的关门弟子高若男,而是众人一直在寻找的人物,张皓。

张皓衣着笔挺,头发也被收拢在脑后,显得更是挺拔俊朗,一袭白衣,端地是公子玉无双。

此时张皓亦步亦趋地跟在张三丰的后面,昨日他才被通知作为张三丰的“小跟班”一同参与这场祭山大典。

张皓当时第一反应就是要将他架在火上烤,那么多武当门人不选,偏偏选择了他,这让武当七子的面子往哪搁,这让高若男的脸面往哪里放?

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