华夏历2939年11月23日，冬至，
又称日南至，冬节，亚岁等，兼具自然和人文两大内涵，是二十四节气中一个重要节气，也是华夏民间传统的祭祖节日，华夏北方冬至都有吃饺子的习俗。
冬至这天北半球这天，白昼最短，黑夜最长，但是在气象上，冬至温度并不是最低，真正严寒在冬至以后。华夏各地气候相差悬殊，冬季对华夏大多数地区偏迟。
时至冬至，标志进入寒冷时节，民谚说：夏至三庚入伏，冬至逢壬数九。民间开始“数九”计算寒天。
一九二九不出手，
三九四九冰上走。
五九六九，沿河看柳。
七九河开，八九燕来。
九九加一九，犁牛遍地走。
（北京版本）
各个地区都不尽相同，但是大体意思差不多。
而此时的穗城却是阳光明媚，温暖如春，正是不冷不热的好时节。
白云山白园
此时的新义安保安团的龙头向天，还有黄俊，向飞鹤正在院子里面的凉亭喝茶，身边由后羿和钟云娟陪同。
新义安起源于潮汕地区。
潮汕地区自古属于义安郡，且早年成员以（河洛人）为主，所以新义安又叫潮州帮，源自1866年在万安成立的潮州鹤佬帮。
1919年，“万安帮”分裂，\"义安帮\"另开山堂，并于1921年用“义安工商总会”名义向香港政府华民政务司署注册。
1947年，“义安工商总会”因涉及三合会活动而被港英政府取消了社团注册。军队将领出身的向前，将该组织改名为“新安公司“及其分支“永安公司”，即现今的“新义安”。
新义安是军统少将向前创立，由长子向华炎发展壮大的。
注：
三合会一般是指洪门，天地会于乾隆后被列为反清组织，明令禁止，违令者死。所以流传至广东时，为避满人之猜忌，改名为三点会，又觉得无法将洪门之意表达出来，所以改为“三合会”。
其宗旨是：驱逐胡虏，恢复中华。海外洪门组织自开山立堂的宗旨，是爱国家、爱民族、抵御外来侵略。
现代的三合会泛指港澳帮派组织。
古武兴起以后，帮会因为拥有庞大的资金，能够吸引了大量的古武者进入，势力和实力得到极大提升，人拥有了强大的武力后是不甘于贫穷和平庸的，这是人性，禁止不了。
此时政府出现了两种意见：一种是支持发展，一种是取缔禁止。
经过多方博弈，最后以李毅为首的支持派，取得的胜利。
主要是因为华国海外利益越来越大，已经关系到了华国的根本利益，
但是最根本的原因还是，支持发展保安团，符合国家利益。
在如今时代，惊天动地的大规模战争发生的概率太小太小了。
东西方的争斗主要还是，以民间私底下的暗战为常态。
根本不适合动用正规军队处理事情，
因为正规军队受到舆论，道德，国际法律等等方面的限制，被束缚住手脚。
所以华国中央采取了承认地位，融入社会，统一管理，统一备案的十六字方针。
将其帮会都改编为保安团，列为安保性质的公司，但是不允许拥有武器装备，唯一有权利拥有武器装备的是佣兵团，而且也不是所有的佣兵团都允许拥有武器装备。
需要说明的是：
古武者全部归长老院管理，到达一定的境界，个人可以申请武器，而且是军方量身打造。
一些特定的佣兵团属于军方的后备力量，外围组织，不同于野战军，佣兵团主要是接受一些有偿的海外军事行动和任务。
比如：战略伙伴国家雇佣的华国佣兵团做一些符合双方利益的事情。
为了配合国家政策，新义安进行了重新改组，分为天七地五十二堂口，
天七是以北斗七星为名，分别是：
天枢堂向飞鹤、天璇堂楚雯萱、天玑堂周啸天、天权堂刘生东、玉衡堂赵龙波、开阳堂陈秋雨、摇光堂孙岳山。
地五是天地五行命名，分别是：
白金堂赵川，青木堂黄俊，玄水堂李志强，赤火堂黄天龙，黄土堂万历，
十二堂口不分实力强弱，没有自行招募成员权利，总部统一招收，长老院严格审核批准。
而所有正式团员都给予股东身份，父母妻儿生活费用由社团承担，类似于明朝的家丁制度。所以正式社团成员，要求很严格。
其特点是，财力雄厚，组织严密，团结一心。
客厅之内少典和独孤天下，李天圣，叶沧商量关于保安团的一些事情。
李天圣首先说道
“安达曼海大战，战斗结束后，我们牺牲的很多战友的尸首都找不到了，事情有些不正常。”
李天圣说完后，看了看少典，他非常清楚，当时大战的时候，他就在虚空中隐藏着，以人皇的实力，这些问题都不是问题。
少典笑了笑说道
“是乱之魔神万劫的分身干的，他把那些尸体拿走，交给了造物主组织研究改造。”
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