尚书府，陈循下值回家，刚到门口，恰好就碰见了蕾娜和察拉两人。
这两人是自己女儿带回家的，看着年纪不大，陈循也就随女儿去。
而蕾娜和察拉在府中也是听话懂事，倒是让陈循的妻子生起了母爱，自己儿子远在湖广，儿行千里母担忧，这样的感情总是需要寄托。
“回来了？”
陈循下了轿子，站在门口等着两个孩子，等到对方来到近前才开口。
“尚书大人。”
蕾娜和察拉同时朝着陈循行不同的礼节，异口同声后，由蕾娜主动道：“今天的春联卖的差不多了，怕误了饭时，就收摊回来了。”
对于两人要去摆摊，陈循本来是不认可的，甚至连陈母也一样，陈家也不缺两副碗筷，没必要让孩子去摆摊赚钱。
可陈凝香执意，对于十分有主见的女儿，见也不是什么大事，父母自然就顺着。
名门贵族的饭点是固定的，所谓钟鸣鼎食，便是如此，寄人篱下还误了饭点，现在可没有便携通讯提前告知，所以是很失礼的事情。
蕾娜知道这些，所以掐着点就回来了。
“那便好，快些入府。”
陈循点了点头，虽然两人是以前的蛮夷，但太祖都说了，有能知礼义，愿为臣民者，与中夏之人抚养无异。
更何况，华夷之辩中，内夷檄就有言：四夷之民长有重译而至，慕中华之仁义忠信；虽身出异域，能驰心于华，吾不谓之夷矣；中国之民长有倔强王化，忘弃仁义忠信，虽身出于华，反窜心于夷，吾不谓之华矣。
前者便是出身异域，却心向中国的人，不应该归类于蛮夷，而那些出身在中国，却背弃中国，反而投靠外国的，那就不该归于中国。
这类论述已经脱离了种族概念，十分符合后世多民族国家建立的框架。
不以血脉长相区分，而是看齐心向，向中国者，那就是自己人，向外者，那就是内夷汉奸。
夷其名尚不为夷矣，华其名反不如夷其名者也，这便是唐末文人看着支离破碎，内忧外患的王朝，发出即将国破山河碎的悲鸣。
因而，对于蕾娜和察拉，陈循的接受度很高，其中当然也有圣人执政方针的作用。
人一旦上了年纪，对于儿女辈的多会小心翼翼，而对于孙女的，则是宠爱，似乎能从对方的身上看到儿女小时候的模样。
入府，就有下人上前想要接下察拉背上的竹篮，不过被察拉躲开，而蕾娜立马向那下人解释。
陈循将这些看在眼里，挥手让下人退下，他知道，察拉并非不会表达，只是单纯的官话不熟练而已。
“老爷，膳厅已经备好饭菜，夫人唤您快些过去。”
一个婢女莲步到陈循面前，垂首说道。
“不是唤老夫，是唤那两个娃娃吧。”
陈循咂了咂嘴，看向那要去放东西的两人，自家夫人近来就这样，心就放在两个孩子身上。
自家老爷这么调侃，婢女也不敢回应，只能低着头不说话。
虽然这么抱怨着，但陈循也仅仅是把双手背到身后，站在原地没有移动。
等蕾娜和察拉将东西放回自己在陈府里住的房屋，走出来，在半路就看到欣赏风景的陈循。
“陈大人。”
见人就要礼貌打招呼，这是华夏礼仪的一部分，更何况是寄人篱下的两人。
“嗯，开饭了，走吧。”
陈循好似看风景出了神，听到蕾娜的招呼才回过神来，转头说道。
膳厅不大，一家子人坐着，距离刚刚好，不会显得太过拥挤，也不会太过疏离。
家主没有入座，其他人也不会动筷子，等陈循带着两个孩子走入膳厅，走到主位旁，扫视了一圈后，点头道：“吃饭。”
蕾娜和察拉坐到了陈凝香的旁边。
“今天生意如何？”
刚坐下，陈凝香就直接开口问道，目光停留在饭桌，夹了块肉片放入蕾娜碗中，又夹了块给察拉。
陈母看着，就好似看到了自己女儿生育照顾孩子的场景，脸上慈爱的笑容就没有落下去过。
“回当家的，没有之前好了，应该是之前的顾客，该买的都买了，京城人流量也少了一些，但生意还过得去，今天就剩了一些对联，不过剪纸剩的多些…”
蕾娜有条不紊的汇报今天摆摊的情况，而在场的人一边吃，一边安静听着。
“明天再摆一天，就不需要继续了。”
听完蕾娜汇报，陈凝香点了点头，道：“可还习惯？”
“习惯，这里的人都很好，比哈兰的更好。”
哈兰城多是牧民，民风不能说彪悍，只能说能动手就不哔哔，京城的人再怎么也是体面人，而氛围摆在那里，就算是农户来到城内，那会注意一下行为举止。
正因如此，给蕾娜的感觉便是城里人特别有素质。
“也就在京城，若是去远一些，你也能感受到彪悍的民风。”
没等陈凝香说话，正吃着饭的陈循就告诫，道：“人都是有好有坏，可莫要因为在京城，就以为天下人都如此。”
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