【希腊神话】从世界之初开始变强

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第337章 新称

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“那里没有神明的纷争,没有过往的创伤记忆,土地辽阔足以让我们所有人繁衍生息,并按照我们自己的意愿建造全新的家园与未来。”

“迁徙,意味着离开我们亲手建设的家园,面对未知的航程与全新的环境。”喀戎坦诚地说。

“但留在这里,我们可能将永远生活在神明的阴影与争夺之下,难得的安宁将化为泡影。”

“选择权,在你们每一个人手中。”

消息如野火般在人类聚居地传开。人们从最初的震惊中回过神来,陷入了巨大的犹疑与挣扎。

他们是黄金人类的后裔,血脉中深植着对和平稳定、秩序与美好生活的热爱。

提丰之乱带来的连绵战火、颠沛流离、亲人离散的痛苦记忆尚未褪色,在拉底恩女神降临前,那在怪物威胁与资源匮乏中挣扎求存的苦难日子更是刻骨铭心。是北海之滨这片土地,是拉底恩众神的庇护,让他们终于安顿下来,开垦出田园,建起了房舍,形成了村落,重现了文明的火种。

这份来之不易的安定,是他们用血泪换来的,珍贵无比。如今,却要他们主动放弃,再次踏上充满未知与风险的迁徙之路?

很多人内心深处充满了抗拒与不舍。

他们抚摸着自家屋舍的墙壁,看着田地里茁壮的庄稼,望向孩子们在村中嬉戏的身影,难以割舍。

多里斯静静地从云端俯瞰着这一切。

他看到了人类的犹豫恐惧,对故土的眷恋,也看到了其中一部分人眼中闪烁的向往。他没有降下神谕强制命令,甚至没有让真正被人类信服的女神们过来劝说。

正如他当初教导女神们如何造福人类时所言的那样,只提供最基础的正确航向与可能性,而不是手把手地安排好一切,剥夺人类自我选择、自我承担、自我成长的权利。

真正的文明与强大,源于自由意志下的抉择与随之而来的责任。

渐渐地,在持续的讨论、争辩、家庭会议与部落商议中,北海之滨的人类分成了清晰的两派:

一派是“开拓派”。

主要由年轻人、富有冒险精神的工匠、渴望更广阔天地的家庭组成。他们被喀戎描述的无纷争的新大陆与无限的可能性所吸引。他们认为,暂时的离别与风险是为了子孙后代永久的安宁与真正的自由。他们愿意追随沧海之主的指引,前往新天地。

另一派是“保守派”。

基本上全是年纪较长,经历更多苦难后对目前安定现状极为珍视的人类。他们是部落的长者,也是最初的建设者,觉得现有的家园已经足够好,神明的纷扰或许只是杞人忧天,即便真有,相信在拉底恩女神们的庇护也能应对。

他们不愿再经历一次背井离乡的颠沛,不愿将家族再次置于未知的风险之中,只想守护好眼前这得来不易的一切。

“我们老了,经不起折腾了。”这是他们常挂嘴边的话。

分歧已然出现,选择摆在面前。

多里斯不会替他们决定。他等待着,看这些承载着世界原力与未来希望的人类,将如何运用他们被赐予的自由意志,为自己、也为卡俄斯世界的未来,写下至关重要的下一章。

无论留下还是离开,这本身,就是“人”之力量与独立性的彰显。

经过漫长的争论与痛苦的抉择,最终的决议在部落大会上通过。

那位曾因智慧与勇气而被推举出来的年轻首领“拉瓦盖塔斯”,在听取了所有声音后,做出了一个沉重而充满责任感的决定:

他将留下来。

“我是这片土地养育的,是看着我们的房屋一块石头一块石头垒起来,田地一垄一垄开垦出来的。”

拉瓦盖塔斯的目光扫过在场每一位年长者、每一位眼中含着对故土无限眷恋的族人,“这里不仅是家园,更是无数先辈血泪与希望的凝结。我不能、也不忍心抛下它,抛下那些将一生都奉献于此却再也经不起风浪的长辈们。”

他的决定赢得了保守派全体的感激与拥护,也让开拓派的年轻人们肃然起敬。

这也意味着,族群将面临物理意义上的分离。

开拓派的人们,则在智者喀戎的召集与组织下,开始紧锣密鼓地准备迁徙。

他们整理行装,储备远航的物资,与留下的亲人朋友做最后的告别。空气中弥漫着离别的伤感、对未来的忐忑,以及一种破釜沉舟的决心。

离别前夕,北海之滨的气氛沉重而肃穆。

没有盛大的欢送,只有默默的整理行装,紧紧的拥抱,无声的泪水,以及长辈们将最后一点干粮一件旧物塞进行囊的颤抖双手。

篝火旁,人们一遍遍讲述着先祖在提丰之乱中逃亡的故事,讲述着初到北海之滨时的艰辛,讲述着拉底恩女神降下恩泽时的感动,也讲述着对即将离去的亲人的不舍与祝福。

记忆,在此刻变得无比珍贵。

他们意识到,无论去往何方,有些东西必须被共同携带,永远铭记。不仅是曾经的苦难与抗争,对美好未来的渴望与付出,还有此刻这分离的悲伤与对故土的挚爱!

也正是在这种对历史与身份的深刻反思中,一个更具象征意义的决定被开拓派的人们共同议定。

他们聚集在喀戎身边,声音坚定:

“喀戎老师,我们思考了很久。克洛诺斯的时代早已随着神王的更迭而远去,那所谓的‘黄金人类’的荣光与枷锁,也早已在漫长的苦难中锈蚀褪色。它属于过去,不属于未来,更不属于在苦难中挣扎求存、即将开创新天地的我们。 ”

“这里,北海之滨,是我们用双手重建的新家园,而我们将要前往的更是前所未有的新天地。我们不应该,也不再愿意背负着那个属于遥远过去的旧称了。”

“我们需要一个新的名字,一个属于我们自己的族群之名,一个能铭刻我们过往经历的名字!”

喀戎静静聆听着,眼中流露出赞许与理解的光芒。他点点头,问道:“那么,你们有什么好的建议,来承载这份沉重的记忆与崭新的开始?”

在众人期待的目光中,一位曾家庭幸福美满,却在经历过提丰之乱后变得孤家寡人的老者,用沙哑而庄重的声音提议:“就叫‘阿卡亚’(Achaia)吧。”

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