众人见庙祝对着那女居士口称主人，然后还把他看见的事全部汇报了。看他们的穿着并不是很贫困的样儿，但是打着不知是什么样的主意，只见一家在抛弃孩子连带的各家都在抛弃小儿时，也有在抛弃老人，而老人们抛弃的地方，则是城外。这个年轻的是老人们自己养大的孩子，把老人抛弃时，还抢了老人们的养老钱及生存物资。老人们就在城外，哭得不能自已。儿子媳妇不养自己，女儿女婿接受，但女婿却有条件的接受，就是每位老人要交多少物资和钱财，交得起的，才同意接受，交不起的，不接受。若是女儿不忍，放妻书的人还有不少。
被抛弃的人，最后倒回来看见庙门关上，拍打着门时吓坏了里面的人们，特别是那些孩子们，他们以为是怪物最后还是追到了这里，他们要被吃了。孩子们的哭声，引起了外面一众人良知的回归，脸红着的母亲要想认回自己不久前才抛弃的孩子，磕头向庙门，只想让她们和孩子们在一起，生生死死不再分离。
庙门打开了。人们跑进去，看见自己家的孩子都好好的，抱着自己的孩子们大哭。哭完，就跪在了庙祝面前，愿意做事，愿意卖身，愿意凭自己的小手艺养活被夫家、娘家抛弃的老人和孩子们。
这时，庙祝只是带着其他人家的孩子们，问他们谁愿意认领多余的更小的孩子、特别是有几个明显带着病症的男孩和女孩，众人都连连后退，怕被传染，没有一个靠上前安抚他（她）们。孩子们希望的眼神瞬间便落了空，慢慢的退回。可怜兮兮又羡慕的望着别人有母亲重新找了回来。而他（她）们的父母和亲族却再也没有一人能回头。
只要有新人来，这一幕领养的场景就一天一天的在上演，让那些孩子们的心里从之前的期许，到最后的冷漠，再见到熟悉的人的那种热切和希望也没有了。只有淡淡的退后一步再退一步的行为。
庙祝也只是一天天的在推荐，但凡是到了城隍庙地头上的人，都是这样的一种过程。大家都没有注意到，城隍庙里已经没有工作在安排众人了。元书心在试探这些人，是否达到了善良和良知的那个线上，若在线上，她自会出手，可现在，这些人却在线下远远的避开。你都只想要别人帮忙，而不想把温暖给他人，凭什么 会把温暖送你身上，凭脸大么？！
这天，庙祝说，大楚的国运已断，他们要去另处，所以，要与众人分别。按照之前的约定，除了他们的生活物资提供以外，凡是做活达到了十天的，庙里则给了一个独轮车。有些人做着两份事的，就给了两个独轮车。车里面装着物资，成人可轻易就能推动，那轮子是用石头磨圆形。但整体车子却是很轻。而且让人觉得奇怪的是，即使上面的东西压得满满实实的，这车的重量还是那样轻。重量仅有不到5斤。这神异之处，也让贫民们感叹城隍庙祝的能力。待他们离开后，那一对老年的夫妇只说愿意和庙祝在一起行动，但不卖其身，也不愿领养孩子们。被庙祝拒绝，送了两个独轮车给他们，那车他们一上手就知道，赚到了。这般轻巧之物，比起他们手上的负重更能让他们走路。
在所有的人都离开后，庙门再次关上。元书心走了出来，问着那些已经知事和懂事的孩子们，问他们是想怎么办？大多数孩子都低着头，因为他们被亲人抛弃，被人们拒绝收养，他们除了卖自身以外还要看主家收不收。在这些孩子纷纷说，愿意卖身时，元书心却摇摇头，这让众孩子们的脸都白了，难道最后他们的命运就像他们之前看见的那样，被怪物吃了，过几天，又成了新的怪物吗？
元书心看着这群从这个极端又走向另一个极端的孩子们，摇摇头，说“如果你们用灵魂起誓，愿和我不离不弃，不管什么原由都不能做抛弃我的那种人，就收养你们，让你们成为我的孩子们，而不是仆人们。”
元书心的话，让众孩子们都睁大了眼睛，完全没有想到最后的结局就是成为这个女子的孩子。而庙祝口里喊着的主人，显然，这座庙其实就是她的。
孩子们前一秒一脸郁郁，后一秒一脸希冀，全部都笑着点头同意。按着庙祝的要求，说着各自的灵魂起誓的话。众孩子这才发现，外面有相当多的仆妇，全都是绿衣，站得规规矩矩的，口称主人。也称他们是小主人。从庙里牵来的骡马车，每个骡马车都是双骡马，有两名车夫，两名仆妇，在一个大大的厢车上。那个厢车里面有两个折叠的床，有个专门卫生间，和一个吃饭的小桌子。年龄小的孩子还有专门的仆妇带着。更小的需要人奶的，元书心准备在路上用物资换人奶，没办法，她现在变不出人奶。在临先前，将每个孩子都换了新名字，也换了新装扮。
名字：元星一到元星七十九，一共七十九名孩子被父母抛弃，也没有人领养。只是这西行路上，会有更多的孩子会被收养的。
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