眼前出现了一座洞窟，面积还不小。
中央洞窟之上，有一丈高的巨大石座，周围还有一些小洞窟，里面还有一些石桌石椅，不过已乱七八糟，连带碎裂的酒坛子，蒙上了一层厚厚灰尘。
地面，还有不少骸骨。
既有人骨，亦有硕大的兽骨。
这便是洞天？
张彪好奇的同时，有些失望。
能开辟出如此大的洞天，当时的白山君，恐怕远比澄阳强横，看这满地尸骸都顾不得收拢，可想而知当时战况之惨烈。
但有这么多灰尘，说明洞天完全无法阻隔灵气消散，恐怕也留不下什么好玩意儿。
进入洞天后，白山君再也无用，张彪头也不回，伸手一摆，噬灵蝉再次疯狂吞噬，早已强弩之末的白山君也彻底消散。
两件物事从空中掉落，还未落地，便被噬灵蝉共同提起，放在张彪手中。
一个是鬿盘，并未孕育出魂晶，但在如今，也算是人人垂涎的灵材。
另一个，则是傩面雄伯。
传闻中，雄伯乃是吃妖精鬼魅的神，好似山魈，人立而起，浑身长毛，青面獠牙。因此这傩面看起来也异常可怖。
张彪二话不说，立刻进行血祭。
以他如今道行，吸收其中的传承轻而易举，只是立在原地闭目半柱香，雄伯一脉的诸多秘法，便尽数映在脑海。
张彪缓缓睁眼，满是诧异。
方相宗总纲内，关于雄伯一脉的介绍，只是说明其凶狠诡谲，擅克制“妖”与“精”，但得到全部传承，才知其博大精深。
不仅有专门克制的术法，还有对于“妖”与“精”的大量研究。
按理说，“妖”与“怪”，同是来源于飞禽走兽花草，只不过一个修人形，一个修血脉，应该分为同种。
但“怪”却是由巯胃一脉专门对付，而雄伯一脉，却专门研究有形体的“妖”和无形之“精”。
皆因二者有一个共同点：
能开辟洞天！
这是一种特殊能力，即便雄伯一脉潜心研究，也没搞清楚原因，但在这基础上，却研究出了不少术法。
雄伯一脉，术法同样有四：
妖火、妖器、壶天、血咒。
妖火实际上，便是血脉之火，从妖物身上学习总结，可令普通人也可喷吐火焰，最大的好处，便是无需施术材料，有点像神通。
这个术法，对旁人来说，或许不错，但对于张彪却显得有些鸡肋。
原因很简单，在初次吸收血灵根时，他便已将血脉之火炼出，结合血灵根，成为凤凰火，并且化作了更好用的神通。
妖器则有点意思，按雄伯一脉传承介绍，此法乃是借鉴莲华宗法门，可以将妖物器官与精魅本体法器融合，炼出额外器官，施展术法。
能用出什么术法，全看你炼出什么妖器。
血咒，则是一种可怕咒法，有点类似瘟疫，只要得到妖物一滴精血，便可施展咒法，令其气血逆乱而死。
其中，张彪最感兴趣的，则是壶天。
此术是雄伯一脉最高成就，模拟“妖”与“精”开辟洞天过程，不同的是，需要借傩面掠夺其他洞天来进行开辟。
换句话说，只要吸收掉傩面雄伯，今后他的傩面，也有了一定储物功能。
没有丝毫犹豫，张彪立刻将傩面融合。
随着傩面不断蠕动，外周再次延展，好似狮鬃，加上鬼面，使得傩面更显恐怖。
出乎意料，傩面中竟然已有一小片空间，面积不过方桌大小，里面放着大大小小陶罐，有干结的黑色物质，应该是用来施展血咒的妖血。
而其中，还有一本皮册子。
张彪将其取出，翻看了几页后，脸色立刻变得凝重。
上面，赫然是傩面前主人除妖记录。
前面的倒也不提，诉说末法降临后，不少妖修陷入疯狂，为了补充不断流逝的力量，开始大肆屠戮生灵，吞噬血肉。
这个雄伯一脉的前辈，名叫虞丘槐，在那段黑暗年代，师尊不知所踪，宗门被毁，他的道行也不断衰落，只能凭借凶狠的血咒，走南闯北，猎妖平乱。
而其来到大雪山的原因，正是为追查失落的雪山妖国，因为他从一个临死的妖修口中得知，大雪山中，已经有妖王找到了妖国洞天。
虞丘槐几乎踏遍整个雪山，发现许多强大妖王，竟集体失踪，洞天之内只留下些发疯的小妖和厉鬼。
而这一切，似乎都与梦界有关。
虞丘槐最后的计划，是要请伯奇一脉师弟前来相助，可惜信还未发出，便死在了与白山君的战斗中……
张彪脑海中，忽然灵光一闪。
胡松所见到的鬼王拜龙参…
突然被唤醒的残梦巫…
还有路上行为异常的生灵…
似乎有条线串联了起来，让他脑中升起一个可怕的想法：
大雪山上，有股力量正暗中活动，试图让妖国回归！
(本章完)
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