今天下午的课程，是神学院在大一少数能接触到的专业课。
因此艾华斯与莉莉并没有穿上平时那身蓝白色的校服，而是换上了神学院专有的校服。也就是那套除了没有标明圣秩之外、其他外观与功能性与教士服一模一样的那套白袍。
——因为这门课就叫做【祷告学】。
它主要教导的就是基于不同目的与需求、在不同场合、使用不同材料，对九柱神发出不同祈祷的礼仪与规程。
教典、祷词、祭品、礼节、禁忌……
这门课没有任何难度，唯一的难点就是大量的背诵。因为背诵量很大，这门课要从大一的第一学期、一直讲到大二的第三学期才能讲完。
当时马瑟斯主教没有教授艾华斯“祈祷”这项神圣技艺，就是因为这项技艺实在没法教。神学院存在的主要意义，就是用两年时间专心教会这些预备牧师们如何向九柱神祈祷——除却回复法力的效果之外，一些仪式性的神术也必须通过祈祷才能使用。
牧师虽然主要依附于司烛，但他们毕竟是同时侍奉九柱神的牧师。也就是说，其他八位柱神的信仰、传承与礼仪也是需要了解与打理的。在其他几位柱神有关的节日时，牧师也会换上他们的衣服，举行对应的典礼。
正因如此，牧师算是九大道途中最早深入接触其他道途知识的职业。
而这门课的讲师“梅娅女士”，看起来倒是挺年轻的。
她有着一头束成马尾的深褐色卷发，搭在一侧肩膀前。她穿着与马瑟斯主教同款的红色主教长袍，瞳孔是温润如水的浅蓝色。
虽然她要求学生们叫她“女士”，但她看起来却像是只有二十多岁。她身上那种活泼愉快的气质，不仅很让学生们喜欢、并且看起来也显小的多。
甚至与气质沉静、总是像个大姐姐一样温柔笑着的莉莉相比，梅娅女士都要显得更年轻一些。
学生们也很喜欢这个名义上是讲师，但更像是学姐的年轻讲师。
但只有艾华斯知道……不出意外的话，这应该是“祀火法”带来的年轻化。
她应当真是一位“女士”，是结过婚甚至生过孩子的。只是祀火能让她的身体恢复到理想状态，恢复她所承受的伤痛与老化。让她又回到了少女时代的年轻躯体……而在身体恢复之后，她连同精神状态与性格也一同恢复了。
“……咦？”
在第一次看到莉莉推着艾华斯进教室的时候，梅娅女士却看着他愣了一下。
从艾华斯身边路过的蓝发少女见状，便笑着替他解释道：“这是艾华斯啦，梅娅女士。您看了前天的《玻璃台阶报》吗？他就是那天的大侦探~
“‘艾华斯老师’的腿脚不太好，所以得坐轮椅啦。要不……您替他诊断一下？”
“那应该不用了，安吉拉……”
梅娅女士摇了摇头：“你先坐到你座位上吧。”
——他哪用我诊断？要是真能治好的话，他自己用祀火不就行了？
梅娅有些古怪的又看了一眼艾华斯，对他礼貌的行了一个奇怪的礼节：梅娅伸出手来，在自己头上与双肩之上各自虚点一次，划出了一个三角形。
而艾华斯则只是温和的笑着，双手合十、拇指交叉，低头闭目祈祷。
见状，梅娅对艾华斯的态度明显变好了一些。
——这是马瑟斯主教在发现艾华斯快速学会祀火法，并且接触到奉献道途后、特地教给他的礼节。
同道途的超凡者在足够接近的情况下，上位者是可以感应到下位者身上的道途气息、以及大致强度的。也就是说学校里面所有的奉献道途超凡者，都是可以察觉到艾华斯已经踏入了超凡，并且完成了一次进阶仪式抵达了第二能级。
这基本已经是毕业标准了。
而马瑟斯教给艾华斯的手势，就是九柱神教会的圣职者彼此确认身份用的暗语。这是为了让艾华斯回学校之后不会被区别对待。
梅娅女士的手势，意思是她为教会服务、并且有主教级别的教冕。
这是她在询问艾华斯，你的奉献道途是谁指引伱获得的？
毕竟也并非所有牧师都来自于神学院。
神学院一年才能毕业多少人……很多乡镇教会都是师徒传承制度的。从很小的时候就手把手的教，学会之后自动加入教会。只要是“主教”，就有权力进行传教、去教授那些有奉献道途资质的人神圣技艺。
而还有一种可能，就是没有任何人教导。仅靠神秘学典籍自学成才，领悟奉献道途的神秘技艺后踏上了这条路。这样的话，他的职业甚至有可能不是“牧师”。而梅娅女士对艾华斯可能就没有那么友善了。
因为这意味得到对应道途的超凡力量、并且享受对应道途的社会地位，但并不履行义务也不遵循规则。
——就像是有人通过威权道途的密续书、或是其他类型的神秘学典籍，得到了威权道途的神秘技艺。那么高位的监察就有可能会错认他是自己人，因为他从这人身上感应到了威权道途的气息。这就有可能会出现“假监察”、“假牧师”的情况。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！