曹操率先提出了“民族”的理念，破天荒地使用了现代意义的“民族”一词。
明太祖朱元璋振臂一呼，向中原发出《谕中原檄》，率先提出：
“驱除胡虏，恢复中华；立纲陈纪，救济斯民。”
得国之正，无出其右。
结果明朝的疆土，也就那么大。
后世起义军再次呐喊“驱逐鞑虏，恢复中华”。
没多久领袖就懵逼了。
草原还要不要了？
辽东还要不要了？
西域还要不要了？
藏区还要不要了？
于是就有了“五族共荣”，取代旧口号。
也就是这个时期，民族的概念第一次被提起。
梁启超对“民族”做出了诠释，汉朝是没有“华夏民族”的说法的。
曹操为了巩固大汉的统治，决定借助蔡邕、卢植等人的影响力，将“民族”的理论推举出去。
他们探讨了三天三夜，越讨论越振奋。
民族共荣，将为大汉注入新的活力。
后世唐朝就很有包容度，任用了很多番将，才创造了无以伦比的辉煌。
以后要征战世界，这一套理论将成为统治的根基！
大汉只是接纳匈奴、乌桓的内附远远不够，必须摆脱隔阂和掣肘。
如此。
才能建立一个横跨世界诸州的帝国！
民族理论的发酵，最少需要十几年的时间，甚至几十年。
正好为曹操的争霸铺路！
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