之后，清玄再次对江游表示歉意，让江游下一次前来定然要去青城做客，他们青城必然扫榻倒履相待。
江游也是表示下次一定，然后表示后续的文件签署，就直接和阎罗专人交涉便可。
江游和两人告别之后，此事这才终于算是告一段落。
江游骑在毛驴上心中回想着刚才之事，青城和峨眉同在蜀地，基本盘就这么大，峨眉实力上升，就必然会侵占青城的利益，所以在峨眉率先做出改变的时候，青城也就坐不住了，跟着也要变才行。
峨眉和青城斗了如此之久，作为峨眉掌门的周正风会不算不到此事，他是想借此事，来倒逼青城也取消封山？
那么原因也就必然是封山的真实原因了，峨眉取消封山之后，定然是承担了某种风险，这股风险，峨眉不愿独自承担，便把青城也拉下水，和他们一同趟这浑水。
而摆在清玄面前的就有两个选择，一是继续封山，不搭理峨眉，但就要眼看峨眉在蜀地做大。二是主动入局，和峨眉共同发展，一起承担那不知名的风险。
最后清玄还是选择了第二种，但这种被人算计的死死的感觉，定然会让人不爽，这也就是为何清玄一来之后，火气就如此之大的缘故了。
其实清玄自己还是想到了一种破局方式，就和他做的一样，在见江游的时候，用个人武力先把他震住，然后找个看不起青城的理由质问江游，先声夺人之后，再和江游达成避开峨眉的私密合作，这里面哪怕给阎罗分处的利益多一点都行。
谁知道，那周正风盯的紧，一发现风吹草动，就第一时间赶了过来，直接就开始找清玄的茬，把把水搅浑，逼迫青玄接受自己给他预留的选择。
从清玄主动释放剑域就能看出，清玄也确实被周正风气的不轻，不过自己失了先机，也就只能处处受制于人，只好让步，让周正风如愿以偿。
恐怕这蜀山剑派也是在周正风的谋划之中。
江游心中想着，究竟是何等事情，让青城和峨眉这种大派都如此忌惮，其中必有大事！
江游想清楚后，就更加的打定主意，在蜀地好好考察一番，他就不信，一点蛛丝马迹都找不出来！
江游的第一站便是乐山，乐山最为出名的便是乐山大佛。
古代的乐山位于三江汇流之处，岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓，水势相当的凶猛，舟楫至此往往被颠覆。每当夏汛，江水直捣山壁，常常造成船毁人亡的悲剧。
有唐朝僧人海通禅师为减杀水势，普渡众生，发起，招集人力，物力修凿大佛。
乐山大佛，又名凌云大佛，大佛为弥勒佛坐像，通高71米，和两边的小山一般大小，面江而坐，成为古今的一处知名地标。
而在灵气复苏之后，江游心想着，这大佛究竟香火供奉，难保会有神异，就是没有峨眉青城的事情，自己也是要去看看的。
江游在峨眉中就从周正风手中得到了一份地图。
在大地增长，山川改易之后，原来的地图已经只能是让人知道一个大略的方位罢了，这份地图是他自己仗着自身实力，亲自绘制出来的。
单就这一份地图，价值就超过千金。
地图也不是十分详细，主要是蜀南这一片，是周正风对峨眉周边的诡异情况做的一个大致摸排。
上面标注了禁地，绝地，禁地是剑气境进入存在危险，绝境是他自己当时都要绕道，不敢轻易涉险的区域。
江游找到了ls市的方位，就是紧靠着一处绝地。
江游清楚之后，便按照地图先到乐山，到了之后找当地人打听大佛的方位便是。
江游骑着毛驴就开始赶路，在胜邪剑还在修养之中时，骑毛驴赶路的时候，自己也能修炼，比他步行前去要好的多。
毛驴此时的也逐渐出现了神异，好似是觉醒了一种神通，在赶路的时候，蹄子上有白气缠绕，速度不慢的同时，也是极为的平稳，丝毫没有摇晃，江游也就在上面开始观看清玄给自己的《七弦无形剑》。
《七弦无形剑》同样也是一门剑气境的功法，但江游看后，比《秋水剑》的品级高上不少，此剑以音律入剑，后续的剑气也是从音乐中参悟出来，比秋水这种需要借助天时的功法，少了几分束缚。
七弦说的是古琴。
古琴，又称瑶琴、玉琴、七弦琴，是中国传统拨弦乐器，有三千年以上历史，属于八音中的丝。
古籍记载伏羲作琴，又有神农作琴、黄帝造琴、唐尧造琴等传说；舜定琴为五弦，文王增一弦，武王伐纣又增一弦为七弦，这才最终定到了七弦。
因为是琴声入剑，所以剑谱上开篇不讲剑，先讲琴音。
首先是对其正统地位进行了一番说明，琴音被剑谱称为“太古之音”、“天地之音”，其中暗合天道之理，由此入剑也是玄门正宗，非旁门之术。
其中有散音七个、泛音九十一个、按音一百四十七个，散音松沉而旷远，让人起远古之思；其泛音则如天籁，有一种清冷入仙之感；按音则非常丰富，手指下的吟猱余韵、细微悠长，时如人语，可以对话，时如人心之绪，缥缈多变。泛音象天，按音如人，散音则同大地，称为天地人三籁，可以状人情之思，也可以达天地宇宙之理。
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