第151章 ‘倭寇分银’博弈模型
听到这句话，夏原吉的眼神中流露出了浓厚的兴趣。
在他的印象里，姜星火似乎并不会说一些完全没有意义的事情。
所以，哪怕刚才姜星火自己也摇头失笑，但夏原吉还是认为，姜星火说的那套‘三次分配’的机制，应该还是会在之后的内容中出现，而且是起到关键作用。
夏原吉的心思按下不表，他问道。
“博弈，是指的手谈吗？”
姜星火微微一怔，方才反应过来，手谈就是下棋意思。
“对，所谓的博弈，指的就是假定【绝对理性】的双方或多方，如同弈棋一样在一定的规则下，通过选择策略进行相博。而博弈的最终目的，则是让自己一方，获得最大程度的利益。”
夏原吉疑惑问道：“那为什么说税收的本质其实是博弈呢？”
“博弈，你可以理解成下棋，包含着五方面的内容。”姜星火阐述道，“第一，博弈的参加者，即博弈过程中独立决策、独立承担后果的棋手；第二，博弈信息，即博弈者所掌握的对选择策略有帮助的情报资料，譬如围棋定势和对局、打谱等；第三，博弈方可选择的全部行为或策略的集合，也就是棋手的棋路；第四，博弈的次序，即博弈参加者做出策略选择的先后，也就是落子的顺序；第五，博弈方的收益，即各博弈方做出决策选择后的所得和所失，也就是下这一步棋的得失与成败概率。”
“你们觉得‘税收’这件事，符不符合博弈的规则呢？”
就在夏原吉思索之时。
朱高煦插嘴问道：“姜先生认为，税收博弈其中一方自然是朝廷，另一方呢？”
“不止一方。”姜星火看着他说道。
“下棋的，不止一方？”
“嗯。”姜星火道，“朝廷，要同时一个人下两座棋盘上的棋。”
“一个棋盘，名为央地博弈。”
“另一个棋盘，名为国民博弈。”
这句话似乎点醒了思索之中的夏原吉。
蹲在地上的夏原吉抬头道：“我仔细想了想，如果这样理解的话，从中国历史的历朝历代税收来分析，确实存在着这两座棋盘；而且，税收也确实符合博弈的规则。”
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“什么意思？”
此时反倒是朱棣有些没听懂，他扭头问道：“税收，怎么跟下棋扯上关系的？”
蹇义和茹瑺刚刚交流了眼神后，蹇义答道：“如果按博弈（下棋）的五个内容来看，第一个，下棋的人，朝廷作为棋手，同时下中央与地方、国家与民众这两盘棋，确实是很不错的形容；第二个，博弈的信息，其实就是朝廷所掌握的田地、人口信息，也就是大明的‘两册’；第三个，棋手的棋路，也就是历代王朝的税制更化，大差不大都在这里打转；第四个，落子的顺序，也就是收税的力度；第五个，博弈的收益，也就是收税的收益和代价。”
这么一讲，朱棣倒是理解了。
“道衍大师，那这税收，倒还真成了朝廷跟百姓、朝廷跟地方的博弈了？这个观点，朕倒还真的闻所未闻。”
道衍却只是风牛马不相及地澹澹说道：“老衲已经隐约猜测到姜圣究竟要讲什么了。”
还好，朱棣对老和尚最近不太正常的思维已经适应了。
但道衍的这声“姜圣”，却让两位尚书惊疑不定了起来。
原本以为，夏原吉称狱中人为师，就已经有点离谱了。
没想到更离谱的在这呢。
圣人？
凭什么？
不过对方毕竟是道衍，两人虽然满腹疑惑也不好多说什么。
兵部尚书茹瑺只是好奇问道：“道衍大师猜到什么了？”
道衍看着他，笑呵呵地说道：“博弈当然有解，茹尚书猜猜，税收这个博弈的解是什么呢？会对大明造成什么影响呢？”
茹瑺被带的云里雾里，哪能跟得上老和尚直接跳过了中间步骤的的思路。
当即在脑海中推论下去，却是晕了。
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姜星火用手指头，在有些湿润的沙田地上画了个简单的棋盘。
田田田
田田田
田田田
姜星火直白说道：“税收这个博弈，目前来看，是存量博弈何谓存量博弈？便是棋盘的边界，就是这么大，双方棋手，争得就是这块棋盘里的地盘。”
对于传统的封建王朝来说，确实如此。
因为税收，收的就是农业税。
而疆土就是这棋盘，北有大漠南有丛林西有高山东有大海。
天底下的田地，就是棋盘里的这一圈范围，总归是有定数的。
故此，田地的农业税产出，也是有上限的。
夏原吉看着棋盘，回想起当初讲的内容，有所醒悟，带着几分确定地问道：“姜先生的意思，是税收这个棋盘，其实可以做大？”
“是，不过不是现在提，还是要先说实际情况。”
姜星火继续道：“棋盘既然有限，我们把一个王朝的开局，视为在空旷的棋盘上落子，而它的对手，主要便是地方和民众，税收其实就是农业产出利益的争夺.而这种争夺，随着时间的推移，谁占的地盘（税基）大，谁的气（持续收税时间）长，谁就能多活一会儿。”
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