第219章 举世瞩目
日月重开大宋天，其实是指元末红巾军领袖，小明王韩林儿重新建立了一个宋朝。
当然，这个韩宋和之前的赵宋并没有什么传承关系。也正是因为如此，才叫重开大宋天，表示重建宋朝，传统华夏文明。
因为韩林儿是小明王，所以用日和月来表示，并非指后来篡宋的朱明王朝。
小明王建立的宋朝政权时间延续很短，但却代表了元末汉族人民的对故国的思念。
后朱八八谋杀宋帝，篡夺权位。韩宋政权夭折。
从某种程度上讲，韩宋政权的存在，是当时中原人民反抗蒙元暴政的一面旗帜，为驱逐蒙元恢复汉家江山做出了不可磨灭的贡献。
而作为韩宋政权下属的朱八八，是采用谋权篡位的手段建立明朝，得国不正。
可笑的是，一些明粉连最基本的历史都不了解，还要嘲笑赵大的黄袍加身。
可是最起码赵大还是一个忠厚之人，对柴氏一族极尽优待。而朱八八的明朝，完全建立在韩宋的血腥之上。宋帝韩林儿被无情的谋杀。
司马温公心里始终留有百姓一席之地，百姓视司马温公为父母！司马光鞠躬尽瘁为了百姓日夜操劳，
”光为政踰年，而疾居其半。每欲以身徇天下，躬亲庶务，不舍昼夜。宾客见其体羸，曰：诸葛孔明罚二十以上皆亲之，以此致疾。公不可以不戒。光曰：生死，命也。为之益力。病革，谆谆不复自觉，如梦中语，然皆朝廷天下事也。“
司马光去世后，大宋百姓哀痛万分，谁才是中华先贤，谁才是值得尊敬的人，百姓的态度就是答案。
“及卒，京师之民皆罢市往吊，画其像刻印鬻之，时画工有致富者。及葬，四方来会者盖数万人，哭之如哭其私亲。苏轼尝论光所以感人心、动天地者，而蔽以二言，曰诚，曰一。“
”百姓闻其卒，罢市而往吊，鬻衣而致奠，巷哭而过，车盖以万千数。京师民画其像，刻印鬻之，家置一本，饮食必祝焉。“
《后汉书·卷六十五》:颎凡破西羌，斩首三万八千六百余级，获生口数万人，马牛羊八百万头，降者万余落，军士死者四百余人。
为汉羌百年战争画上句号的，是将军段颎，此人是个铁血强硬派。在得知西北羌族又在烧杀抢掠时，勃然大怒，率领数千士兵进入西北，对羌族进行种族屠杀。
段颎认为羌人难以恩纳，只有全部斩首才能平定西北，于是率领士兵出塞二千多里，打到了积石山，斩首烧何羌人元帅及手下一万多级。路上碰上作乱的羌人部落，全部杀干净，并且抢掠他们的马牛羊。段颎在西北待了数年，一共斩首羌兵6万，缴获马牛羊八百多万头，他这种灭绝种族的强硬手段，让他成为羌人杀神。
1000年后，宋朝司马光看到这段资料，勃然大怒差点没气晕过去，于是在资治通鉴批评道:认为羌人虽然是蛮夷，但也是人，只要用恩德善待他们，羌族自然就会归心。
怎么能把他们视为草木禽兽，全部杀干净呢，这不是礼仪之邦该做的事情。段颎这种屠杀羌兵的行为，不是正人君子应该做的，段颎不是个正人君子。不得不说司马光先生高瞻远瞩，清楚的看到羌人之乱矛盾在哪里。司马光先生认为只要用恩德感化蛮夷，蛮夷自然会归心，天下就会平定。
《续资治通鉴长编卷二十》：凡控弦之士数十万，列阵於乘舆前，蹲甲交射，矢集太原城上如蝟毛焉。每诏给诸军箭数百万，必顷刻而尽。捕得生口，云北汉主城中市所射之箭，以十钱易一只，凡得百余万只，聚而贮之。上笑曰：「此箭为我蓄也！」及城降，尽得之。
《宋史兵一》于是诏中书、枢密院同议。枢密院奏：开宝之籍总三十七万八千，而禁军马步十九万三千；
记载赵匡胤留下了正规军三十七万，后面吴越和清源军纳土归宋，吴越人口五十五万户，兵十一万，清源军也有两万兵马，也就是说宋太宗时期灭北汉时，全国正规军近五十万。
而赵匡胤亲征北汉时，南汉和南唐还没有被灭，两国人口加起来也有八十多万户，至少十多万兵马，甚至更多，也就是说赵匡胤亲征北汉时，宋朝总兵力只有二十多万，远不如宋太宗灭北汉时。
凭当时后周的国力和物力还有军力凭什么和契丹打持久战，契丹耗都能耗死后周。就算后周侥幸速决战拿下幽云，后周有钱修筑幽云防线，有钱在幽云大举屯军还是有钱在幽云和契丹对峙。
啥都没，还玩个锤子 m。再说凭后周那帮武将，除了赵大外基本就是渣渣，忻州之战一万人被三千契丹兵教做人。还大将战死，就这水平指望他和契丹主力野战？
再说了你所说的睡王昏庸，但是人家三次加强幽云防御，大举屯兵，你所谓的辽国内乱就是一场规模极小的政变，叛乱头目连军权都没有，拿啥搞乱契丹啊？
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