第132章 同处一车
如今三人尴尬地挤进一辆马车，本非袁熙的意思。
本来他倒是备了两辆马车，结果前日孔融妻女的马车车轴断了，无法修理。
他因为此行目的隐秘不能露面，也不能在沿途大城招摇过市修理马车，所以只能让孔融妻女上了他的马车，昼夜兼程赶路。
话虽如此，袁熙总觉得，同行的太史慈看自己的眼神怪怪的。
如今纵马在车外跟随的太史慈，听着车内的人声，更是心里嘀咕。
自己投靠的这位公子，可真是不讲究啊。
青州一战中，太史慈稀里糊涂被擒，本以为肯定没命了，没想到对方对自己颇为赏识，想要招揽于他。
但太史慈此人眼界很高，对张飞尚且看不起，袁熙虽然有世家身份，但也未见能让太史慈心服，回去接母亲，可能也只是太史慈临时的托词。
但对方真正让太史慈震动的，是那份毫无理由的信任。
自己作为敌军前锋，却说放就放了，是真的觉得自己能守诺，还是觉得无足轻重？
在矛盾的心理下，太史慈最后还是守约回来，投靠了袁熙。
更让太史慈震惊的是，跟袁熙回到邺城授职，他直接就成了别部司马，仅在赵云的都尉之下。
这也是袁熙身为郡守，所能给出的最高武官职位，俸禄秩比一千石。
太史慈虽然是良家子，有着登天子朝堂的志向，但在孔融军中做前锋，也就是个百夫长，如今骤升高位，让他颇有些恍如梦中之感。
他虽然不怀疑自己实力，但却怀疑这袁家子根本没了解自己本事，就随便乱来封官拜将，是不是其根本不懂领兵之道？
然后太史慈在邺城一打听，更是发现袁熙这人问题很大！
传闻中，袁熙在徐州杀死张闿，逼退了刘关张，这让太史慈不敢置信，他是亲眼见过刘关张三人的实力的！
青州之战关羽被围殴落败，无疑证明袁熙调动大将的谋略十分正确。
后来太史慈又了解袁熙主导了青州三战，谋划各个击破之后，心想难道看走眼了？
但太史慈同时也听到了关羽袁熙的另外一个传闻。
好色，尤好人妻。
听说其在北新城就有很多姬妾，到了邺城之后，更是丝毫不收敛，有传言说，他和尚未过门的夫人私会！
这可是大违礼制，邺城私下传得很厉害，但碍于袁氏脸面，谁也不敢公开谈论此事。
更让太史慈不解的是，就是边让的遗孀和女儿。
曹操杀了边让，纳了其遗孀环氏，袁熙借着交换人质的借口，将环氏从曹操手中解救出来，这本来可以在兖州士族中成为一桩美谈。
但袁熙却毫不避讳的将环夫人母女接到了自己宅邸居住，也不怕士族非议吗？
眼下也是这样，这次袁熙带和自己送还孔融妻女，是让孔融欠一份人情。
但好端端的，你和孔融妻女同坐一辆马车，要是孔融知道了，会怎么想？
太史慈越发觉得袁熙脑子不正常，故意把好事办成坏事，到底图的啥？
袁熙同样也在思考类似的哲学问题。
这个时代，妻子儿女，对于一个合格的主公来说，到底意味着什么。
就像司马家先有指洛水发誓，后当街杀死皇帝，将皇权和誓言的神圣性狠狠砸落尘埃之后，便开启了南北朝和五胡十六国那疯狂杀戮，毫无底线的时代。
汉朝虽然诞生了无数英雄豪杰的传说，并将这个名字作为大一统民族的代表，永远流传下去，但高祖皇帝，却也开了抛妻弃子，卖父亲给敌人的先河。
终西汉东汉两朝，士族人人都将孝道挂在嘴上，甚至为了举孝廉编出了种种近似于神话传说的故事，但实际上，谁也不知道私底下的真实情况如何。
父慈子孝，永远是个只有当事人才能知道个中滋味的难题。
刘备说妻子如衣服。
吕布杀掉两位义父。
马超坑死马腾，投靠杀母仇人韩遂，
曹操不顾曹嵩尚在琅琊便攻打徐州。
曹丕违背曹操遗愿，从打压士族转向亲近士族，排斥亲族，逼死曹家子弟，收纳曹操妾室。
陆逊全族大半都被孙策杀光，仍然为孙家效力，最后被猜忌而死。
有事母至孝美名的姜维，在投奔蜀国后，面对魏国拿住其母亲妻子的威胁，直接回信说自己有远志不当归。
被后世唾骂的吕布，在其中甚至算不上最恶劣的。
对于心存大志的人来说，所谓父母妻儿，也不过是人生中微小的一环而已。
这个时代看似不缺忠义传说，却也有无数的暗流，也正因为有这么多污浊不堪的真实，越发衬托出忠义的难能可贵。
袁熙不在乎别人怎么看自己，他做事顺遂自己心意就好。
对于确实行孝之人，比如太史慈对老母妻子，他是异常尊重的，但对于孔融这种逃跑时本来可以带上妻子，却不知道出于什么心理抛弃掉的，袁熙就很不舒服。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！