但问题是李逸也不是一般人啊。
赘婿在这个年头可不是什么好名声，在法律上都属于贱籍，连奴婢都不如。
哪怕是天子赘婿那也好不到哪去。
在大乾谁敢说让李逸当赘婿。
事实上李逸自己倒是不太在意，就算他真按照入赘之礼，谁还敢真把他当赘婿吗？
而且这些陋习他将来都肯定是要废除的。
不过凡事名不正则言不顺。
尤其是这种事关皇权继承的事，这些东西还真不能少。
所以在经过和玉婧一番商量之后，采取了两个办法。
首先从法律上废除了所有的贱籍，至少在法律上给了所有人一个名义上平等的人格。
这本来就是他打算要做的，目的还是解放生产力，解放人口流动。
不过本来他的计划是在朝廷的控制范围内，先造成一定程度的既定事实，然后才提出思想上的思变，在取得大多数人的认可之后，再推出制度。
事实上他之前大多数改革都是这么做的。
而后世很多成功的改革也都是这么形成的。
基本上都是先有事实案例，有社会思潮，然后制度才能顺利推行。
不然在社会没有丝毫接受度的时候，就突然搞出一个上层建筑，反而会引起所有的警惕和抵触。
基本上这样的改革就没有成功的。
但是这一次没有办法，问题已经遇上了，就不得做出改变。
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