那么有些东西就不能完全用他前世的经验和知识来解释了。
不过两个世界的碰撞，倒是也让他有了一些自己的想法。
于是想了想，然后开口道：“本王并非不信天命，其实纵观古往今来，我们都能从其中看到某种必然。
这种必然有些是因为人性使然。
比如天命论本身，当初提出天命论，某种意义说是进步的，因为它在一定程度上制约了统治者，使统治者有所敬畏之心。
同时否定了完全的血脉论。
一个君主，或者贵族的合法性不再完全来源于血脉限定的范畴，促进了社会的发展。
另外在当时的社会，这种观点也有着其本身自洽的逻辑。
但不可否认的是，这种天命论它并不是真理，只是当时人对世间兴衰，以及天地大道观察所得到的有限答案。
另外这个答案在当时的时间段附和了当时社会发展的大势。
但是就算如此，我们依然要知道，那只是当世人观察的结果，并不是永恒不变的真理。
同时吾等也不能停止观察，停止思考，停止更加接近真理的脚步。
所以，本王和大乾新朝从来都不否认这世间有某种规律的存在，这种规律可以叫做天命，也可以叫做其他任何东西，比如说道。
本王反对的是那些守着过时的答案，并且企图愚昧世人的人，如此而已。”
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