比如第一条，兼爱，所谓兼爱与其他的爱都不相同。他要求每个人不能只爱自己的家人、朋友，而是对世界所有人都抱有同样的爱，没有差别，不分彼此。
这是一个大同世界，是人类的终极理想。
再比如非乐，就是反对从事音乐活动。莫家认为，音乐使人沉迷于玩乐，荒废生产。莫家提倡凡事都要利国利民，不讲求劳逸结合。
墨家这种灭人欲的价值倡导，最终变成了一种对内卷的提倡，让很多他们所代表的底层阶级，都无法接纳。
但我们最开始说过，儒家思想也有许多不合理的地方，为什么他们会胜出呢？这就要提到另一个关键点，就是我们常常说的中国文化的最大优点，包容性和与时俱进。
儒家学说是在不断进步的，孟子弥补了孔子时代空谈仁义、舍本逐末的缺点，补充了物质生活的基础作用。而荀子全面回应了墨家非如意篇中对儒家的十大抨击，甚至呢，还把墨家思想中合理的部分吸收进了儒家思想。
儒家的这种包容性呢，奠定了儒家思想成为主流的基础。
而儒家在进步，墨家的传人在干什么呢？在忙着争夺巨子之位。而且后来的继承人在思想上呢，变成了为了批判而批判。可他们批判的对象儒家呢，已经在不断完善，赢得了民心。
因譬如而兴起的墨家，走向衰亡也成了历史的选择。
至于为什么会消亡的这么彻底，原因呢？还是我们前面所提到的墨家对大一统皇权的挑战，让他们无法在宗法血缘的中央集权制度下留下哪怕一线生机。
这就是墨家消亡的根本原因，如果我做了大唐未来的领导人，对于大唐前期的发展会有极大的优势，可是百年后我不在了，我超前的思想会有人能明白其中的含义吗？
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