这场由于三成绝不妥协的对立，导致关原大战爆发，三成率领的西军与家康率领的东军摊牌对决。从关原大战绵延到冬夏两阵，这时期我痛心落泪之多、悲哀持续之长，并不亚于我家灭亡时候，我甚至有点怨恨三成，尤其因为他那份过于愚忠，而近乎于“死忠”的偏执，加上淀殿的固执不退让，使很多家庭遭受了不幸、不少人死去、更多人备受苦难。三成死后也没多久，丰臣家族旋即垮台，十几年间，天下被家康父子取而代之。虽然世道看上去终于太平了，却似乎并没因而变得更好，只不过恢复了有些人想要的死气沉沉般“岁月静好”，我曾听闻辉元在长州问：“万马齐喑，死一样寂静，好在哪里？”义弘他们家族在萨摩也发出同样质疑，元亲的残余家臣后代在土佐那边天天哭泣。
或许他们的哭声和质问也能远远传去江户，难怪二代将军秀忠晚年从睡梦惊醒，垂汗不安的说：“长州、萨摩、土佐，这些地方总有乱臣贼子糜集！”幸侃面对日影剑之时，曾笑声雄浑地留有一言：“九州风雷始终存在……”
篡夺者从来难免心虚。其实秀忠的老父亲家康心里也未必没有愧，但他为了自己家族和子孙，不得不这样做。趁还活着，有机会做，即将老死的家康一咬牙、一狠心，就这样干了。在干之前，他也给过许多机会劝请淀姬母子“体面”让步，包括移封别处，不过我们茶茶从来固执，她不买家康的帐。毕竟她是信长的亲外甥女，扞卫“安土桃山”时代余晖在她心目中或已成为神圣使命。淀殿茶茶不仅大量收留遭受幕府迫害的各地耶稣教徒，甚至默许他们在她的城楼打出了十字军旗帜，当时此举震动天下，据说遥远的欧陆列王亦为之肃容。家康那位爱跟他捣乱的姻亲“独眼龙”政宗难掩窃喜地告诉我，传闻西班牙王准备派兵帮助淀姬保护教友，无敌舰群即将出坞，欲以宿将高山重友为率领海陆联军的统帅。然而时势很快又有了变化，重友猝然病逝、家康亦加快攻城，甚至使用了宗麟命名的巨炮“国崩”轰击高扬十字军旗帜的天守阁。
为免玉石俱焚，双方进行了最后的努力。家康亲信正纯随我会见城中的使者，她是淀殿的妹妹“常高院”，我的好朋友阿初。家康提出的条件是只能留下本城，其余堡垒和要塞必须拆掉，而且也要填平濠沟，淀殿不会成为人质，改为处分她奶妈“大藏卿局”的儿子大野治长与有乐斋，亦即有乐。表面上以此条件达成和平协议，然而有乐拉他好斗的儿子赖长离开以后，战云反而更加密布。家康从京都回到骏府，悄派秀忠率军调去驻防，另外又命国友锻冶制造大炮以准备进行战争。为了与困守孤城的号称十万“乌合之众”对决，幕府再次动员兵力达十五万之多。
失去了三成和吉继这样的栋梁之后，秀吉留下的孤儿寡母只有在曾经是石山本愿寺的那个地方孤注一掷。苍老的家康发起冬夏两阵，举国雄兵围一城，战云密布，压城欲摧。淀姬死守的孤城纷纷扬扬地竖起了“十字旗”，城墙上也涂挂巨幅的“十”字标识，甚至明石全登他们还挂出了耶稣受难图。参加过耳川之战的老人说，这是大友家族军队抬出巨大十字形木架、纷举十字旗展开临渊之阵以来，聚集最多“十字旗”的一役。望着孤城遍布十字幡帜，来自九州的老人们流着泪说：“那是最后的十字军！”
然而最后一切化为尘烟，记忆里只剩下昌幸之子幸村与胜永他们孤军冲向家康本阵的那一身赤焰般的装束和那一片血红，仿佛再现天目山下，我家灭亡之时，同样赤红如火装束的信龙他们打着“风林火山”残旗冲向敌阵的夕阳余景。
以善战着称的义弘他们家虽然没有参加最后这场终局大战，有意无意错过了举世闻名的所谓“终战之战”，义弘他们却热泪满面地传颂着昌幸之子幸村在此战的英勇故事。义弘的儿子忠恒甚至亲自演出幸村冲阵的场景，称誉其为“天下第一兵”，忠恒老婆龟寿在旁解释说，就是天下第一强者的意思。
除了大量出书颂扬以外，九州那边纷纷排演戏剧加以讴歌，将终局之战的幸村与源平合战的源义经、南北朝时代的楠木正成并列为史上“三大末代悲剧英雄”。人们乐于在戏里模仿心目中的英雄幸村，痛揙家康。
“谁被痛揙了？”随着尖锐磨擦般的话音传来，有个秃老头抬着一只手挖鼻孔，另一只手拖了个挺着胸脯走路的蹒跚女童，缓慢走过我们愕望的眼前，语声铿锵地问那捧盘子的小厮，“后园门外谁在闹？三成，你帮我牵一会儿小孩，我去看一下，必要时出手……”
“一铁公，”双手捧着大盘子的小厮为难地说道，“这会儿我哪有手？”
秃老头啧然道：“你腰以上那两支不是手难道是鸡翅？若不想挨揍就赶快牵小孩，我替你拿东西，给谁呀？”
说着，改以挖鼻孔之手牵着蹒跚行走的小女孩，伸出另一只手去拿盘子。有乐好奇地瞅着那个向他挺胸的小女童，问道：“这个小女童是谁？”
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！