有乐困惑地问道：“会不会有许多个我们呢？”小珠子从信雄耳后转出来，摇晃道：“每个人都是独一无二的，哪有许多个你们？”信孝问道：“会不会有不同经历的我们出现在许多个宇宙里呢？”小珠子在信雄耳畔晃悠道：“没这回事。”
有乐望着面容冷峻之人系裤带，小声问道：“你屙完了没？”
“还未完结，”面冷之人低声说道，“我便秘。”
有乐惊讶道：“高手也会便秘？”
“高手就不会便秘吗？”面容冷峻之人说道，“我就是为了治愈便秘，才苦练丹田驭气之术，不料便秘未愈，反而意外地成为高手。据说便秘与久坐有关，由于我长久坐着修练吐纳功夫，便秘的宿疾因而更加严重。后来我发现这两方面形成了不可调和的矛盾……”
“好啦好啦，别说这些了。”蚊样家伙在旁催促道，“就快打过来了，大家赶紧溜！”
“想溜？”那个流着脑花的长须瘦子摇摇晃晃地向我追来，探出仅剩的另一只手，随即那只手也掉地。趁长须瘦子一时痛踣难起，信照拉我欲跑，忽又急蓄刀势。我瞥见牵骆驼的黑衫瘦汉拔刀半出鞘外，顿时也和信照一般同感颈脊凛紧。牵骆驼的黑衫瘦汉与信照隔着一人对视，在痛踣颤搐的长须瘦子后面徐徐按刀回鞘，低哼道：“食蛙者，你出刀也很快。然而想从我跟前离开，须看你更快，还是我快。”
“快”字出口，两人同时隔着一人出刀。长须瘦子在刀光交划之间溅血痛呼，随即信照收刀后撤，长须瘦子摇晃而倒，颈后插了一口刀。骆驼惊奔，黑衫瘦汉自捂伤腕踉跄而退，眼光中却有佩服之色，低哼道：“没见过你这样出刀的手法！”
“那是当然，”有乐在信照后边伸头说道，“他这叫‘一刀流’，然而一刀斋的刀法传到了我这个爱好练字的哥哥手上，自有变化。其实就跟连笔字的写法差不多。一笔划出，勾来撩去，连绵不断，直到写完……”
没等他蹦着舌儿说完。青盔将领突然打马冲撞而近，投出手中长戈，飒然掷去长利背后。我忙叫：“小心……”声犹未落，只见长利反绰飞戈，先接在手，顺势丢掉另一只手上已然折裂的残篙，双手持戈抡扫起来，憨笑道：“这根兵器耍起来趁手多了！”信孝连忙低头走避道：“别又扫到我头！”
有乐抱头躲闪道：“这个东西它不是‘戈’吧？”长利扫打黑衣甲士，呼呼抡开，口中说道：“我没说它是‘戈’。”信孝低身挪避道：“我看它也不像枪戟之类。”
“就是长矛，”宗麟伸手往我们每人脑袋上各卯一记，啧然道，“这有什么好讨论的？”
有乐他们又讨论道：“宗滴究竟是不是深藏不露的绝世高手呢？你看他刚才随手伸来，往咱们每个人的头上都打一下。长利呼呼抡矛之际，好多人皆近身不得，却连长利头上也挨卯一记。”我也纳闷道：“刚刚我站在这边，按说应该打不到，却连我头上也挨他打一下。”
“这里只有一位绝世高手。”蚊样家伙介绍道，“难道你们这么快就忘记了我刚才从茅厕里给大家带来一位深藏不露的高人……咦，他去哪儿了？”
我们纷纷寻觑，只见面冷之人提着裤头在墙边匆促起身，不无懊恼道：“这里究竟是哪儿？偌大的地方，人多热闹，却没见到一个半个如厕之所。真是太荒谬了！”宗麟见其从墙影角落里蹒跚蹩出，不由啧然道：“更荒谬是你根本就不应该出现在这里。”
我好奇地问道：“那个人究竟是谁呀？”宗麟瞥我一眼，冷哼道：“不管是谁，总之不是你‘家翁’。”我一听又焦急道：“他去哪里了？我们不能把他撇下在这里……”宗麟又哼道：“我看是他把咱们撇下了。别忘了那虎头虎脑的小子一直拽着那只蚊子在他身旁……咦？我们这边怎么会也有一只蚊子呢？这算什么回事，可把我搅糊涂了！”
“你们分开之后，那只蚊子跟信虎穿越回去了呗。”有乐猜道，“然后他又穿越回来找你。顺便去什么处所找帮手来救场，拉了这位忙着系裤子的先生返归此地……等一等！你手里拿这张画是哪里捡来的，干嘛急着要撕它？”
面冷之人展给他瞧，说道，“这张画像是我在墙边捡到的，不知从哪儿飘过来。刚才那位小老弟说似乎是什么七座山丘之城，总之画工粗糙，没什么好。我打算撕一半来如厠使用……”蚊样家伙亦拿一张画像，在旁点头说道：“我也捡到一张。”
毛发卷曲之人捧钵凑觑道：“阿喇伯人信奉的宗教兴起后，受其‘禁止偶像崇拜’的教义影响，在拜占廷帝国发生了破坏圣像运动。坊间一度流行这些风景画像用以张贴在原本挂有圣像绘画的地方，四处印发了好多此类城堡画像。不过后来也没什么用，当年在尼西亚召开的第七次宗教会议阐释了圣像崇拜和偶像崇拜的区别，拜占廷基督教会的神学体系至此正式确定下来，此后再也没有发生重大变动。这一派宗教后来发展为东正教，即希腊正教的信仰东扩之产物。”
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