吴承天听到这里，心头一动，不禁问：“老神仙看到答案了吗？”
老君摇了摇头：“其实想必你也猜到了一点，这些本就要与你说的，在这梦里我看到了一些端倪，却又平添了更多的问题。”
这个时候吴承天就不插话了，他知道，这是老神仙要向他透露一些事情的征兆了。
果然，老君理了理自己的胡须，在这杨道士的梦中凭空变出了两个石凳，一个石台，石台上还放着些仙食、仙酒。老君招呼吴承天坐下，等那仙壶自动给两人一人倒了一杯仙酒后，老君端起一杯，小酌一口后说：“圣人降世，本意是将天道传于天下普罗众生。然有先民悟道后，便堵塞言路，闭塞视听，更是改弦易辙，将万民上进之路变为其成仙突破的资粮。”
“天道，本就无处不在，万物运行之中都蕴含了天理，正所谓道可道，非常道，名可名，非常名。每个人都该有参悟天道的权利，这本不该是由谁说了算，由谁来规定出一个统一通行的办法，让所有修行者都按照这个方法来成道。按照这个方法修行的就是仙，不按照这个方法修行的即为妖魔。”
“修行是每个人自己的事情，与他人何干，只要不自私，不枉法，不以牺牲他人而来成全自己的方法成道，都算是正道。然而邪道速成且快，且弱肉强食也是一种天道，不少上层的修仙者控制不住内心的诱惑，沦为了它的工具，它还把控了解释天道的权利，控制了人心欲望，左右了世俗评价。”
“然世人愚昧，经常困顿于俗世的评价中无法自拔，更有有心人物妄立标准，毁誉得丧，将利益捆绑于人心，天理无法得以实现。这时便有一批修仙者站出来，提出修行乃是本心自悟、明心见性，不强求仙人度你，而追求自性自度。”
“他们提出的这种修行方法，是让每一个人相信自己，因为它的评价来自于本心，而不来自于社会标准。当你自己觉得你的所作所为是在为天理做贡献，哪怕微不足道，也是成功。”
“这就是最初的‘法’。这对于一直被压迫在底层的修行者，有极大的感召力。在‘法’的推动下，涌现出了‘道家’与‘佛门’，以及他们的信徒，他们不害怕任何挫折，不害怕世俗的看法，他们号召，哪怕是贩夫走卒引车卖浆者流，只要收摄精神自作主张，皆能成仙’。”
“随着‘道家’、‘佛门’势力的壮大，它也无法再独自把持着成仙之道。只要问天之路不曾断绝，终究是纸包不住火。于是便有了这三界之争，也就是你所知道的封神之战。”
“封神一战最大的影响不是谁胜谁负，也不是封了多少神仙，而是在天仙之上出现了几位大罗金仙，按照你所最能理解的说法应该就是多了几个掌握了五维力量的人。他们能够分身于不同的时间线，交叉处理过去、现在以及未来的因果关系。这种力量的出现，才真正意义上改变了三界的格局。”
“佛祖也在这个层次，但佛祖比其他几位布局得更远。因为他们成就大罗金仙的机会不可复制，人间承受不起第二次的封神大战了。于是，他便在过去、现在和未来，在三个天地异种身上共同种下了一份佛缘记忆。通过这份佛缘，让这三个天地异种彼此产生联系。”
“这三个天地异种本就不在同一时间线之上，由于它们天生不凡，所以正常来说，如果它们晋升天仙之后，未必不能成就大罗金仙。只是这三个天地异种需要先彼此融合为一，晋升到大罗金仙后方才能再分出过去、现在、未来之身。说到这里，你应该想到了，这三个天地异种是谁吧？”
听老神仙将事情的来龙去脉讲清楚，吴承天才知道原来真相的一部分就已经是如此大的一盘棋了，不过他对于那三个天地异种还是没有头绪。
吴承天还没来得及说话，老神仙已知道他心中所想，继续说道：“三个很难想，四个就不难了吧？比如说那‘混世四猴’。‘混世四猴’排第一的就是这灵明石猴——孙悟空，它通变化，识天时，知地利，移星换斗；第二则是那六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明，只是如来没有选它，反而选了另外三个；第三是那通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄；第四乃是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。”
“后面这俩猴都被如来化作了心猿，一个代表了孙悟空的过去，一个代表了孙悟空的未来。而选择孙悟空成为那本体，整个西天取经的过程，其实是帮助孙悟空降服心猿，将过去和未来二猴与他融合为一，成就斗战胜佛的过程。”
“赤尻马猴的心猿乃是菩提老祖在自己开辟的小世界中，在传法时注入孙悟空体内，然后去地府勾去赤尻马猴的记录，再借妖族与天界之争，将他送到我的炼丹炉里炼化那心猿。”
“赤尻马猴经过如来开悟，本就算是半个佛门弟子，并不难炼化。难的是通臂猿猴的心猿。这通臂猿猴本就野性难驯，在孙悟空体内更是无法无天，所以方有唐僧一路教导，还给孙悟空带上了紧箍咒，全程监督。”
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