某人的笔记：我必在异象中向他显现，在梦中与他说话。
埃文没有因为突然降下的异象而恐慌，我得去那边瞧瞧，他想。行走在天上，四周静谧，不晓得走过多少时间，他的双脚疼痛疲惫。经过跋涉，他来到阶梯前，有七阶先下降，之后七阶上升，在最上方是一座门，宏伟、古老的造物。年轻人没有走过去，而是坐在一旁，休息、沉思，克莱门特的话语鼓舞了他。少转舒泰，他听见一个熟悉的声音，来自更久之外的时间，更远之处的空间，“埃文，时候未到。”它不是一种命令或者乞求，但以平等的名呼唤我。
“谁在那里？”他大声问道，又说：“我是埃文。”
四下沉默，而后，一阵轰鸣声响起，快速地掠过这片天空，星辰和云朵在震颤，是一句古代语，Solificatio，它的意思是汇集光的力量，不知为何埃文通晓了这个词的含义。过了一次喘息的时间，异象碎裂，某种行迹的光遮盖了他的眼睛。
“砰。”
石头碎成两瓣落到地上，虚弱感占据了埃文的身体，腿无法支撑身体的重量，他单膝跪地，右手颤抖地扶着柜子，差一点瘫倒在地。年轻人发出痛苦的嘶喘，呼吸急促、短暂，心脏几乎要跳出胸腔。一阵子后，摆脱了它，他立即站起身，抓起一面镜子想要确认一件事。对着镜子，这个年轻人有些紧张，他说出在异象里见到的词：“solificatio”。
在下一秒，他看见瞳孔变为金色，看见明亮的光如一群飞鸟，来于无，栖于此。光芒让埃文气力充沛，允许他拥有支配的权力，“这是怎么回事？”他自言自语，“我有神秘力量了？”凝视良久，金色的光芒才消散。埃文不确定他是否知晓了一道咒语或者圣言，他晓得的是没有受训习得高深的技艺和原理，贫瘠的知识面就没有太多效用，他无法说明奇异的感受。而对待它的方式，只能依循自己的心灵，尽管还有一丝仇恨的火苗，那颗心是善良且温柔的，也正因如此，决定了他应该像现在这样。
（?.?）？？？？？？
（注：书页部分损毁，从后文推测，这是获得力量的过程。）
我站在云端上，我的上方是天空，我的下方是深渊。我的眼前有十五阶楼梯，它有七个台阶下降，它有七个台阶上升。我看见五个星星，我看见太阳和月亮。它们说：“时候将到，如今就是了”。我慢慢地走过，我先下降来到最低处，我又上升来到最高处（注：请记住此处提及的顺序——由上到下，再由下到上）。我走过两个台阶，听见它们在唱：“勇敢的骑士啊”；我走过四个台阶，听见它们在唱：“拿起他的武器”；我走过六个台阶，听见它们在唱：“从那时起”；我走过八个台阶，听见它们在唱：“纷争不再远离”；我走过十个台阶，听见它们在唱：“啊，时间的长河里”；我走过十二个台阶，听见它们在唱：“在这片土地”；我走过十四个台阶，听见它们在唱：“他用英勇传唱他的事迹”。我来到最高处，看啊，一扇发光的门！我看到门上的字：（注：此处被涂抹）。我一见它，便知晓它的涵义。我推开门，我看见我在光的下方，我看见光在我的下方。（注：出处疑似《尼伯龙根之歌》以及Angelus·Silesius的诗，诗文在下面）
For from the day he bare arms
he rested not from strife.
Yea， in far countries and for all time，
his strong hand won him glory.
译文：从他拿起武器的那天开始，纷争就没远离他。在遥远的国度，他一直用强健的双臂赢得荣誉。
Ich bin so gro? als Gott， er ist als ich so klein:
Er kann nicht über mich， ich unter ihm nicht sein.
译文：我与上帝一样伟大，上帝与我一样渺小，上帝不在我的上方，我不在上帝的下方。
（部分书页破损）
人们诚然最初有将思想最普遍的规定与最基本的几个数字相联系的趋势，因而说一是单纯直接的思想，二是代表思想的区别和间接性，三是二者的统一。但这种联系完全是外在的，这些数的本身并没有什么性质足以表示这些特定的思想。人们愈是进一步采取这种附会的方法，对于特定数目与特定思想的联系这一点，他们就愈会任性武断。
这种“任性武断”导致了某种的普遍性，一个数字本身只是一个数字，除此印象外我们不对它有任何观念的产生，比如我们说一是快乐，二是伤心，听者就很难理解我们的话。但事实上，人们总会把印象和随之而来的观念一起放置，比如火能带来温暖，温暖使我们快乐，所以说火是善良的。甚至基于不同事物之间相似的地方，他们把其他事物的印象和观念一同放置，比如有句话说硬币有两面，这是说事情有好的，也有坏的方向，但不可能都像硬币一样，真的有带数字的一面和带图案的一面。当然，我们并不是说人们混淆了它们，基于都是对二元性的展现，才会使得两者被放在一起看待。
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