但这样一来，原本就已经兵力不足的三部军队更加被削弱了，本来整个阿苏部族出身的士兵有两万人左右，减去已经被北华消灭掉的，还有一万多人。如今减去这一万多阿苏人士兵，此时整个漠北三部剩下的蒙古军只有三万多人，实力已经严重被削弱到不能自保。
随着这些被集中监管起来的阿苏人被监押的时间越来越长，三部所属的阿苏人都开始有些人心惶惶了，一些小道消息也开始流传，有人说现在整个漠北三部都说咱们阿苏人勾结北华，还有人说三部大汗已经听信小人的谗言等等，各种传言都有。
更离谱的说法已经扯到了阿苏人的出身上，说阿苏人不是真正的蒙古人出身，对蒙古不忠诚，现在勾结外人图谋掀翻蒙古人的统治等等。
其实这些谣言完全是无稽之谈，阿苏人的祖先是四百年前就东迁了，经过四百年二十代人的时间，他们早就忘记了一切对故土的记忆，也丧失了曾经的语言和文化。从民族心理认同而言，现在的阿苏人就是完全彻底的蒙古人，甚至就连他们的血统也基本上蒙古化了，大部分阿苏人除了眼窝深些，鼻子高些外，已经和普通蒙古人没有了任何区别。
随着被限制自由的看管时间延长，恐慌情绪逐渐在阿苏人中蔓延，特别是萨仁塔娜——也就是苏月珍出身的那个苏尼特部，恐慌情绪更加严重。
此时已经是十一月份了，天气已经非常寒冷，自从初雪后，北华的火铳兵就再也没有来袭扰过，回迁以来漠北三部第一次过了几天安稳日子。
但这样的安生日子其实可不是真的安生，在科布多的半年导致牲畜的膘情不够，刚迁回水草丰美的杭爱山草原还没多久，就又开始下雪了，导致牲畜需要刨雪才能吃到下面的草。
本来漠北蒙古地区的牲畜冬季都是这样刨雪吃草过冬的，但那是原本在夏秋季营养充足的牲畜可以在冬季依靠刨雪吃个半饥半饱地熬过去，而现在三部的牲畜本就膘情不够，再这样半饥半饱的刨雪吃草，没过几天就开始有牲畜死亡。
这对三部来说实在不是个好兆头，正常年份一般是到来年春天熬了一冬的牲畜才开始逐渐有体弱死亡的，现在冬天才刚开始就有牲畜死亡预示着来年会是个很大的灾年。
被看管的阿苏人依然没被解除限制，因为预见到会有灾荒，现在各部都在限制饮食，这样一来，对被看管的阿苏人提供的饮食就更差了，并且这些被限制自由的阿苏人的牲畜也没发还给他们，十几个阿苏台吉找三部大汗问了几次，都没到准确的回音，被含糊地搪塞了过去。
原来三部大汗这会儿的确是起了私心，原因就是今年的灾荒已经不可避免。虽然阿苏人的罪名其实只能是怀疑，并没有什么证据，三部大汗也不是傻子，怎不知道这样下去是对阿苏人的诬陷？
但随着今冬灾情的确定，三部大汗心中却又有了小九九，既然明年春夏总是要饿死人的，那就不如先饿死有嫌疑身份的阿苏人好了。这样不但少了十几万张阿苏人的嘴巴分食物，还多了近两百万只阿苏人的牲畜可提供食物，这么一加一减，缓解灾情的效果就出来了。
在三汗看来，不如就这样趁机剥夺了阿苏人的牲畜，虽然三汗心里都明白，阿苏人通敌嫌疑极大概率是冤枉的，但现在已经顾不上这个了。当前重要的是先熬过严冬，至于阿苏人是不是被冤枉已经不重要了，有这个借口剥夺他们的牲畜才是更重要的，尽量给阿苏人掉着命吧，争取少饿死些就是了。
在严酷的冬天和死亡面前，人们的私心占了上风，想到能多出两百万阿苏人的牲畜帮助过冬，那些原本打算为阿苏人鸣不平的人也都理智地闭了嘴巴。
就这样又过了些时，被监管的阿苏人还是看不到解除限制的希望，但送来的饮食却越来越差，分量也越来越少，外面的传闻却越来越让阿苏人心慌，眼看着自己的牲畜已经被分到了各部。
阿苏台吉们再三去问三汗，三汗都推说是阿苏人的嫌疑还没解除，就此放出去恐怕引起各部的恐慌，让阿苏人再受些委屈，至于被分下去的牲畜，是因为担心这些牲畜无人看管损失太大，先分下去着其他各部帮忙看管放牧，并请阿苏人放心，所有阿苏人的牲畜都做了标记，嗣后还了阿苏人的清白，牲畜会全部还给阿苏人的。
这些阿苏台吉们又不是傻子，怎不知道这是推脱之言，但人在矮檐下不得不低头，众台吉们那里敢就此质问三汗！
这些台吉们回去后明白这次通敌事件已经是扯不清楚了，照这样下去阿苏人这个冬天恐怕会死很多人，三汗摆明已经不信任阿苏人，或者说准备牺牲掉阿苏人了。
再继续这样耗下去就是坐以待毙。但又想不出好办法来，现在整个阿苏人已经被限制自由，收缴了兵器，牲畜马匹也被没收分给了其他部落。
但这样坐以待毙更不是办法。
最后十几个台吉坐下来商量了半夜，做出了一个惊人的决定！为了全体阿苏人，为了自保，他们决定真的去联络北华保命了。
对这些以蒙古人自居，以成吉思汗为荣光的阿苏人来说，投靠北华是个艰难的决定，但为了整个部族的生存又没办法。现在漠北三部摆明是要牺牲阿苏人，已经不再管通敌的真假了，通敌已经成了一个借口。
既然如此，这些阿苏人也不愿坐以待毙，决定拼个鱼死网破，以求得一线生机。既然很多阿苏人确实得到了北华的照顾，这些台吉们也从手下人口中得到了证实，说明北华或许确实因为萨仁塔娜的缘故，在照顾阿苏人，那么咱们阿苏人为了活命就真的投靠北华又有何不可？
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