所以呢，俄国人环视了一圈，发现除了北华之外，好像他哪个也干不赢，只有在北华那边，他感觉好像还有那么点儿把握。
公元1635年，沙俄一边在和克里米亚汗国接壤的南部边境线上仿效中国，开始修建千里长城。一边从西线调拨大军前往东线进攻北华掌控下的西伯利亚。
华俄两军自1636年秋开始交火，一直持续到第二年秋天依然没有分出胜负，但是巨大的人员损失和物质消耗却已让双方都已筋疲力尽。
为了应对沙俄，马爌几乎绞尽了脑汁，北华的使者一波波地向着临近的哈萨克人、厄鲁特蒙古人那里派出。希望哈萨克人和厄鲁特人能看在大家同属东方人和游牧兄弟的份上，共同抵御种族不同的俄国人。
到了1637年夏天，本就和沙俄接壤，并日益感受到沙俄严重威胁的小帐和中帐哈萨克终于采取了行动，开始出兵协助北华抗俄。
稍有些可惜的是自1628年哈萨克的额什木大汗去世，其子杨吉尔继承汗位之后，汗国内部便开始争权夺利，内讧，冲突不断，此时的哈萨克汗国已处于四分五裂的状态。虽然大家都以成吉思汗的嫡系传人自居，却又互不团结，谁也不买谁的账，杨吉尔汗不过是个挂名的合汗罢了，并不能有效地约束各部。
不过，即便是这样，上十万哈萨克骑兵还是给沙俄造成了极大的麻烦，特别是分布于西部的小帐哈萨克，他们联合北高加索、南俄和南乌拉尔等地同属于术赤系金帐汗国分出来的诺盖人，巴什基尔人、楚瓦什人、阿斯特拉罕鞑靼人等在俄国人的后方四处出击，搞得俄国人疲于奔命，应接不暇。
而中帐哈萨克也在北至托波尔河，南至伊西姆河流域向俄国人发起了攻击。
至1637年底，克里米亚鞑靼人又趁火打劫，他们沿着顿河、第聂伯河、南布格河和德涅斯特河流域之间的分水岭，越过辽阔的乌克兰大平原和俄国的中央黑土区向莫斯科进军，俄国人若不尽快阻止，恐怕又是一场首都沦陷并遭洗劫的悲惨命运。
克里米亚鞑靼人的出兵成了压垮俄国人的最后一根稻草！为了保卫首都莫斯科和其欧洲核心区，东线俄军不得不大量被抽调回欧洲，并很快导致了东线的崩溃。
眼看着在兵败如山倒的东部战线，北华军已经推进到了额尔齐斯河—鄂毕河一线。为了避免更严重的后果，俄国人不得不和北华及哈萨克人达成了停战协议。
经过短暂的谈判之后，俄国人不得不捏着鼻子承认了当前各方的实控线即为领土边界的提案。
就这样，北华领土向西推进到了额尔齐斯河—鄂毕河一线，而哈萨克人则获得了俄国人在托波尔河以南、乌拉尔山脉及乌拉尔河以东的亚洲领土。
其他参与对俄战争的诺盖人，巴什基尔人、楚瓦什人、阿斯特拉罕鞑靼人等亦全部扩大了领地或牧地。
至此，俄国人在乌拉尔山脉以东的亚洲领土几乎丢失殆尽，只剩下鄂毕河以西，托波尔河以北的狭长地带，剩余亚洲领土的总面积大约只有五十万平方公里左右。
除亚洲领土之外，俄国人在南俄，南乌拉尔等地的百年扩张成果也在此战中几乎丢光，原本已被俄国人征服的各民族也纷纷自立。
俄国人终于为他们不理智的莽撞行为付出了惨重的代价。
挺过来的北华也终于到了品尝胜利果实的时候，在新获得的领土上，有西伯利亚鞑靼人，芬兰乌戈尔语系的汉特人，还有讲各种奇普恰克语支方言的突厥人，当然还有大量留下来的俄罗斯人等等，通过这一仗，北华又获得了差不多五十万人口。
只不过北华为此付出的代价也是惨重的，刚刚结束的这场战争又夺去了三万多北华年轻人的生命，加上之前和满清之战时的伤亡，在短短不到两年的时间里，北华就因战争损失了五万多青壮年人口。
万幸的是，这两场战争也让北华新获得了近百万人口。战争结束后，北华的总人口已经超过了四百万人，弊端就是汉人的比例进一步下降，只剩下三分之一多一点儿，距离马爌设想中的全面汉化—华夏化的道路依然任重而道远。
特别是这次从俄罗斯人手中获得的这五十万人口，除分布于北极的汉特人是图腾崇拜的多神教之外，其他如西伯利亚鞑靼人、各奇普恰克语支的突厥人、自愿留下来俄罗斯人等大多都是伊斯兰教信仰和东正教信仰，这是北华在过去的扩张中从没遇到过的问题。
这些宗教教义具有严密逻辑闭环的一神教徒是极难同化的对象，特别是其中的伊斯兰教徒。
为了尽快打开同化局面，马爌提出了在后世名垂青史一句话：“对于穆斯林，除了宗教之外你什么都可以保留。而对于文明程度更高的东正或者其他基督教徒，则是除了宗教，你什么都不能保留。”
之所以采取这个办法，是因为在马爌看来，穆斯林的整体文明水准很低，宗教是他们的主要的载体，只要让他们放弃了宗教，其他一切都好办。
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