“大姐你别瞧不起人是吧!我当年体测分数很高的,只要是真的能练出上乘武功下点辛苦又何妨!”
方小果机械性的呵呵两声。
“下一点幸苦?要不这样,你安排了种植冬小麦。你可以自己照顾五亩地去,完成秋种算你过了第一关。到时候老娘给你找一个高手,看你是想学啥了。十八般武艺十八般兵器,到时候给你找个武道宗师那都是手拿把掐。”
夏煜也来了精神,不就是干农活吗?以前在老家也是下过地的,每年回家收秋夏种的也不是没干过。自己可不是城里的富家子弟,五谷不分。
夏煜接过书册,当即在一旁翻看了起来。
册子中确实也记录了世俗间的习武武者划分,和那天的府兵说的基本一致,大体分为外劲-内劲-化劲-先天和天人。
按照府兵所说,这个世间武者最高也就是屈指可数的先天宗师,天人好像只是一种传说并没有这样的存在。因为按照介绍,天人相当于肉身成仙,哪怕是碰上修仙者也能五五开。前提必须是修仙者不能动用灵力。
这个册子第一章便是介绍最低级的外劲,开头还包含了一个修行口诀,他也不知是真是假,只是坐在一旁默默念着。
立足稳如山,身形正且直。动作流畅连,呼吸要自然。意念注全身,力从心中发。举手投足间,劲力贯四梢。外练筋骨皮,内练精气神。
标注还写到,外劲的境界是指通过肢体活动和力量训练,使身体的筋骨、肌肉达到一定程度的强壮和灵活。这个境界强调外在的力量和技巧,通常可以通过各种体术、力量等训练方式达到。
后面还对这些口诀做了详细讲解。
立足稳如山,身形正且直:双脚分开与肩同宽,脚跟着地,重心均匀分布在双脚上,保持上身直立,肩膀放松,下巴微收。
动作流畅连,呼吸要自然:进行缓慢的肢体活动,如太极拳、五禽戏等,配合自然的呼吸,吸气时提肛收腹,呼气时放松全身。
意念注全身,力从心中发:集中精神,将意念分布到全身,感受身体的每一个部位,从内心发出力量,使全身劲力均匀。
举手投足间,劲力贯四梢:进行举手投足的练习时,注意将劲力传递到手指和脚趾,使四肢末端感受到力量。
外练筋骨皮,内练精气神:通过肢体活动和呼吸调节,内外兼修,锻炼身体的筋骨皮肉,以及精气神。
第二章是内劲练习口诀:静心澄念,意守丹田。吐纳呼吸,调理气息。意随心动,力从气生。内劲如潮,涌动不息。心神合一,内外兼修。
第三章是化劲练习口诀:虚实相生,刚柔并济。动中有静,静中有动。意念如一,随心所欲。劲力无痕,化劲为无。无招无式,随缘应物。
第四章先天练习口诀:顺应自然,返璞归真。意念如水,心静如镜。气息深长,调理身心。先天无极,抱元守一。天人合一,悟道入境。
第五章天人练习口诀:天地为师,道法自然。意念如烟,无牵无挂。呼吸深长,与天共息。劲力无边,随心所欲。天人共舞,悟道成真。
每一章都带有注解和练习方法,夏煜前世也是高材生,理解能力还可以的。这些东西不是很难,让他想到了小说中的主人公修行例子。
刚开始都是这样先锻炼身体,上山砍柴挑水,甚至举石头或是抱着石头跑山。这样看来后世的健身房就是最科学的修炼方式吧?民间的太极拳五行拳,站桩打坐看来都能用来参考。
不过夏煜怀疑的是这科学吗?这本书讲的都是锻炼身体,和以前的有氧运动很类似,甚至八十年代末流行的气功大师也有涉猎。
“难道这样就能变得厉害?这不科学吧!”
他无意中叹气疑惑道。
方小果感觉这话好像在哪听过,以前那个暴岩巨狼貌似还和自己探讨过科学吧!我可是经过专业训练,再好笑的事我也笑不出来。
“科学?修仙者在天上飞你眼瞎吗?一把宝剑凭空飞来飞去没有动力这科学吗?你上次在酒楼外面见到会说话的狼是不是很科学?”
夏煜听后头皮发麻,修仙界不是他以前的世界,假如牛顿来到这里也就写不出万有引力定律了。内心再次告诫自己,这里是修仙界不能用科学固有思维解释。
而且看这里的县志,并非是以前的哪个朝代,他的鸡汤统应该是没有同步对信息,其实这里要说起来还是挺发达的,只要自己正视这一切重新回到巅峰也不难。
但慢慢的他又想到了一个现实问题,那就是时间。自己有多少时间?时间紧任务重呀有木有!
“这个有没有什么快捷的办法,比如大侠传功,或是神识领悟?”
没错,他想到了前世小说中的基操,既然不科学,那这种操作就很科学了。
方小果一只手敲着桌面,像是在思考一样,但表情却很冷淡。
“你说的方法确实也有。”
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