因此，地府阴司对于鬼神的信仰之力，神州并不缺乏，只是在岳镇山插手轮回权柄之前，这部分信仰，基本都被地府阴司的鬼神所收割。
现在岳镇山直接通过文明之书作为媒介，从神州生灵信仰中，抽取对于的信仰之力。
用来凝聚地府阴司对应神只的神道符召。
寿神分身现身于冥土位面，手持文明之书。
金色神力流转于书面之上，神州生灵心灵深处关于地府阴司的念头浮现于文明之书上面，仿佛众生祈祷一般，在纯白信仰之中，一枚枚神道符召从文明之书内部衍生出来。
北阴酆都大帝神道符箓，掌管阴间秩序总事务，相当于地府阴司的董事长。
五方鬼帝神道符召，协助酆都大帝管理鬼魂，相当于地府阴司的总经理。
罗酆六天官神道符召，主断人间生死祸福，相当于部门经理。
随后便是十殿阎王的神道符召，执法者，相当总监。
其下还有六桉功曹，相当于秘书。
三司机构，分别是轮回司、阴曹司、判官司，当初岳镇山在小岛国遭遇的陆魁，便是真正地府阴司系统中，判官司的成员。
整个判官司，还能细分为赏善司、罚恶司、察查司，以及阴律司（详情：917章）。
最后则是地府阴司的基层结构，阴帅鬼差等等。
比如负责专职缉拿鬼魂、协助赏善罚恶的黑白无常等等。
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