另一个维度里的喜马拉雅山脉名为玉霄天脊，“玉霄”象征着高洁与神圣，“天脊”则代表天之脊梁，寓意此山脉的雄伟与高耸。
落基山脉名为玄龙纵脉，“玄”代表深邃与神秘，“龙”则是华夏民族的象征，代表着力量与威严；“纵脉”则指山脉的纵向延伸。
内华达山脉名为翠微夏岳，“翠微”代表青翠的山色，“夏”一指大，二指华夏。
安第斯山脉名为云岚山脉，“云岚”二字代表着山间云雾缭绕的壮丽景象，寓意安第斯山脉的广阔与美丽。
阿尔卑斯山脉名为翠雪天屏，“翠雪”代表青翠的山峰和积雪的绝巅，“天屏”则指如同屏障般守护着天空的山脉。
澳大利亚的大分水岭名为沧海龙脊，“沧海”代表广阔的海洋，“龙脊”则指山脉如龙脊般蜿蜒，旨在描绘海岸山脉与海洋紧密相连，共同构成壮丽的自然景观。
……
一系列极具华夏特色的地理名称就此诞生。
当千年后的人们旅游到此时，先是对华夏文化津津乐道，而后就是感慨季汉的地理大发现是如何伟大。
封天禅地仪式进行到这一步，基本到了尾声。
按照始皇帝和武帝的惯例，之后还有【刻石记功】、【改制应天】、【大赦天下】三个环节。
刻石记功指的是封禅刻石，将祭者的政绩功德【传之无穷，永存不朽】。
比如，秦始皇的《泰山石刻》其铭文曰：「皇帝临位，作制明法，臣下修饬。二十有六年，初并天下，罔不宾服。」
改制应天始于汉武帝。他老人家在东祭泰山后，改年号为「元封」。取顺承天意，逢凶化吉的美好意愿。
大赦天下则是为了彰显帝王的仁德，宣扬封禅「为苍生祈福」，与民同乐的「浩荡皇恩」。
阿斗抹去了改制应天和大赦天下两项，只留下刻石记功一项，在天坛不远处的山体上，刻出一块两丈长的石碑，书写铭文。
又在地坛附近寻坚硬的山石，雕刻了平面的世界地图，将各地的州郡名称全部列出。
还在炎阳洲、玉阙洲、沧海洲等地预选了城市方位，预刻了州郡名称，为后世人开发新大陆指引道路。
做完这一切，阿斗率领群臣将士，离开帕米尔高原，向东而去。
***************
吴郡吴县。
顾雍看着各地传来的情报，嘴角高高扬起，喜道：
“好啊，平息民乱的功劳，全部被我们的人攥在了手里，各地太守、将领显得越发无能。
甚至，许褚、武六栖、吕蒙、徐盛、丁奉等人徒费粮草，没起到任何效果。
哈哈哈……吾计成矣！”
一个黑衣人问道：
“先生，我主问您下一步该如何进行？之前定下的计策，要不要调整？”
顾雍道：
“让汝主按计划前往徐州彭城县探亲，离开漩涡之地摆脱嫌疑，同时，发动力量弹劾许褚和武六栖！
同时让滕胤出手对付吕蒙！”
黑衣人点头，施礼后离去。
***********
几日后。
张昭坐上了前往彭城的车驾，带着家眷大张旗鼓的离开建业城。
刘备的龙案上则接连出现了弹劾许褚的奏疏。
有人揭发许褚家中私藏了上百副甲胄，刀枪剑戟和弓弩数千，图谋不轨。
有人上奏武六栖在山中豢养了数百死侍，平日从不事农，却日日习武和演练阵型。
有人弹劾许褚贪污税赋，私自截留上缴朝廷的税银和粮草布匹，并指出了藏匿赃银的地点。
还有人状告许褚和武六栖联合地方官员加征田赋，压榨百姓，并将多收的田赋自行分赃。
更有人上密奏，揭发许褚和张辽书信往来密切，更曾给曹干送去仆人和金银。
刘备和内阁商议后，立即令监察院派精锐骨干前往地方查证。
************
建业。
滕胤以庆祝嫡孙降生百日的由头，宴请建业城的文武官员。
吕蒙作为扬州牧，受到高规格接待。
席间，众权贵推杯换盏，相谈甚欢。
吕蒙六杯酒下肚，看着幕帘后人影绰绰，而滕胤一直端着酒杯，始终没有放下。
他定了定神，笑道：
“承嗣得了嫡孙，甚是欢喜，喝酒舍不得放杯了。”
滕胤闻言笑道：“吕州牧说笑了，吾有一事踟蹰不定，便有些走神。”
吕蒙眼睛微微眯着，道：“何事能让承嗣在此大喜之日分神，莫不是幕帘后的人？”
滕胤一愣，叹道：“确实如此。”
吕蒙正色道：“那何不令其出来，吾帮汝解忧如何。”
滕胤想了想，道：“吕州牧如此盛情，胤感激不尽。”
话罢，招呼帘后之人出来。
原来，是一女子抱着一个婴孩，其后还有一些女眷。
吕蒙疑问：“怎是女眷？此何人也？”
滕胤道：“此女子乃甄氏也，先曾许吾弟，吾弟福薄，未婚早夭而无依靠，便住在吾处，现帮照看胤之嫡孙。”
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！