大唐目前的税收来源有限，以前还能抢劫，靠灭王世充，窦建德等诸侯缴获，现在天下基本统一了，没得抢了，剩下的梁师都和突厥比大唐还穷，人家不抢你就不错了。
统一之后社会秩序逐渐恢复，还是得靠征收农商等原始税种过日子。
同样是农商税，大唐比前隋差的太远，首先良田大多是士族的，他们有免税特权还有偷税漏税的丰富经验，导致朝廷收上来的赋税很有限。
商税也是一样，赚钱的大宗商品全被世家把持着，小商小贩的税才几个铜板。
对此朝廷也没什么好办法，大唐是在士族的支持下建立的，士族出钱出粮帮你坐江山，你都得到江山了，我们要点免税特权不过分吧？
理论上确实不过份，但产出就那么点，士族拿走了朝廷怎么办？
生产力低下伴随着分配不均，朝廷能有钱才怪了。
鉴于以前的经验，殿中官员所理解的开源就是加税，这明显是扯淡，天下刚刚经历战乱，百姓穷的都快卖血了，加税不是逼他们造反吗？
程处默笑道：“开源并非加税，而是扩大税收种类，说这个问题之前咱们先说说什么是税收，你们谁告诉我何为税收？”
百官面面相觑，他们只想着收钱，还从未想过这个问题，闻言全都凝眉苦思起来。
过了许久房玄龄才说道：“税收是为维持朝廷运转，向百姓强行征收的财物。”
“夏朝最早出现的税收方式是贡，即臣属将财物献给君王，当时臣属虽然必须履行这一义务，但因为贡的数量，时间尚不确定，因此贡只是税的雏形。”
“后来西周征收军事物资称赋，征收土产物资称税，春秋后期，赋与税统一按田亩征收，虽然赋原指军赋，即军王向臣属征集的军役和军事所需财物，但事实上征集的收入不止限于军赋，还包括朝廷其他方面的支出。”
“后来国家对关口，集市，山林，湖泊征集的收入也称为赋，所以赋已不仅指国家征收的军需品，而是具有了税的含义。”
“因此，税收就变成了赋与税的总和，即百姓向国家缴纳的田亩，关口，集市，山林，湖泊等等的部分产出。”
这话没错，田税关税商税，山林湖泊税确实是封建王朝的主要税种。
至于收取的标准，是以维持朝廷日常运转为前提的，收多少主要看朝廷花多少，遇上李二这种节省的皇帝就征的少，百姓的日子也就好过，遇上隋炀帝那样肆意挥霍的主百姓的日子就难熬了。
程处默笑道：“房相言之有理，但不全面，或者说还停留在比较浅薄的认知层面，对于税收的理解依旧浮于表象概念。”
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