刚要离开贡院，外面来报说是皇帝来了。
王五不敢怠慢赶紧带人去迎，远远见到吴三桂一行，忙跪下行礼:“儿臣永康参见父皇！”
吴三桂是便装来的，一身汉人儒士打扮，面带微笑道：“贤婿快起来！”
说完，竟伸手亲自扶女婿起身，之后细细打量强行给自己披黄袍的小女婿，越看越是喜欢，一脸欣慰道：“吾兄有后，朕实高兴，高兴啊。”
起身后的王五这才注意吴的随员中真有一道人，而且这道人还是他的熟人。
就是那日在汉阳知府张玉引荐的二眉道人朱方旦。
不由心中一突，不知道这个妖道怎么混到吴三桂身边的。
见王五盯着他看，朱方旦忙上前轻声道：“驸马，别来无恙？”
闻言，吴三桂有些意外：“怎么，道长与我贤婿相识？”
“回陛下，贫道与驸马曾有一面之缘。”
朱方旦显然不会告诉吴三桂他女婿不待见他的事实，王五这边尽管对朱方旦心存顾虑，也不会当着吴三桂面表现出来。
当下含糊掩饰过去。
吴三桂没有多想，示意小女婿陪他到贡院走走，沿途所见让这位“内定”的天子很是喜悦，但在来到自己登基大典主会场时，吴三桂还是忍不住对王五说道：“贤婿那日不当逼迫朕的啊。”
这话听在王五耳中别提有多别扭。
又当又立的感觉。
不过吴三桂的矛盾心理是真的，纵使登基称帝一事不容更改，也对成为九五之尊充满向往，然心中还是打鼓，一是担心应熊父子安危，二是担心自己称帝之后吴军会四面树敌。
王五沉吟片刻，道：“父皇起兵为的是什么？”
闻言，吴三桂怔住，半响，方道：“自是为了驱逐暴满，拯生民于涂炭，复汉家之威仪。”
王五听后微一点头，道：“驱逐暴满之后，总要有人来当皇帝。这皇帝，以儿臣之见不是朱姓，便是吴姓，或者是参与起兵反满的其他人物，总之，能正我汉家衣冠、复我汉家威仪者，理当为汉家天子。而今天下大势，能全此功者除父皇外再无他人，如此，父皇登基为帝乃天经地义之事，何来烦恼。”
话音刚落，就见那朱方旦出言附和道：“驸马所言甚是，贫道观天象帝星自南方出，不正是应在陛下身上么？如此，陛下为帝，正是顺天应人。”
这会，饶是王五怎么厌恶朱方旦，也不敢说其妖言惑者，反而要做出一付深以为然的样子。
吴三桂则是沉吟不语。
“父皇一直对称帝心有顾虑，从前儿臣亦有此顾虑，认为拥保朱明总能是面旗帜，可号召天下来投。现在不拥朱明这面旗帜，表面上看来似乎食言于天下，使我军名不正言不顺，四方豪杰也对我军充满疑虑，然儿臣以为此举恰是置之死地而后生，乃给父皇一个崭新重振纲领的机会。只要父皇能领我军渡江北伐推翻暴满，父皇以为的所有顾虑都将烟消云散！”
王五这话的根本意思除了兵强马壮者为天子外，就是告诉吴三桂只要他能带领大军北伐成功，自有大儒来替他辩经。
“噢？”
王五所言让吴三桂十分动心，可却为难道：“起兵之初毕竟是拥立三太子的，现在三太子虽不在，也没道理朕就此自立？朕担心天下人会说是我害死了三太子。”
吴三桂这个担心点倒是新奇，不过也验证了王五猜想，吴三桂的确没有找到王士元。
不加思索道：“父皇，朱三到底在何处，又是否活着并不重要，自古成王败寇！父皇当初拥立朱三，是因为这天下还有许多人认为天下是朱家的，在他们眼里朱家是天子之家，天下在朱家手中，天下人觉得心安理得。但父皇有想过为何天下人会如此认为？”
“贤婿意思是？”
吴三桂眉头微挑。
“无它，朱家乃汉人也！天下人之所以认朱家，便是因朱家是汉人。之所以不认暴满，便是满人非我族类
由此可见在汉人心目之中都有自己的主。君主为万民之主，也是至高无上的主。各人还有各人的主，像当官者，上司是下司之主；像平民者，以官为主，或以主人为主；像商人，以钱为主等等。
汉人又有句话叫国不可一日无君，也就是说汉人认为有帝便是有主，无帝便是无主。有主之人往往会活得有滋有味，因为他心中会像有着支柱。无主人往往活得没精打采，因为他心中会像没有信仰一般，这也就是通常所说的心中没有着落。
可今日朱家早不为汉人之主，汉人又需有主，那主既不能是暴满异族，便当为新汉人之主！
如何能为新汉人之主？
驱逐鞑虏，恢复中华即可！”
“贤婿的意思是说这天下现在无主，而天下汉人却须有主，若是这主一日不立，天下便一日不自安？”
“儿臣确是此意。如今朱明自失其主，父皇当为天下之主，唯有如此，天下汉人才能有新的信仰，父皇麾下之将士才会觉得自己在为自己的主公打天下，即从龙之功矣。有这从龙之功在，何愁将士不卖力，将士卖力，又何愁天下汉人不认父皇这个主？”
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