所以，充其量他也只是个法兰西正白旗而已。
和他相比，总统先生是真正的豪杰和英雄，如此大丈夫，岂能郁郁久居人下？”
被魔法师这么一吹嘘，巴巴耶也有点飘了。
“让副官先生这么一说，我才明白了，幸好遇到了先生，不然险些误了我的大业！”
在平叛结束后，巴巴耶许诺戴高乐的那些缓和矛盾的措施，被他统统放弃。
甚至，他开始了变本加厉地进行征税，在原有的200多个税种的基础上，巴巴耶听了魔法师的建议，还新添了一项税赋：存在税。
所谓的存在税，立足于一句非常富有哲理的话：「存在就是一切，一切为了存在。」
这种税比人头税还狠，这种税赋规定，只要一个人在物理和哲学意义上存在过，那么他就有义务向乍得总督府交税！
就算纳税人已经噶了，不在人世了，这种税依然会挂靠在他的身上，因为他毕竟在这个世界存在过。
但毕竟，死人是没办法交税的，所以税负就会转移到所有的子女后代身上。
一些长辈比较多的家庭，子女身上已经挂上了十几个去世长辈的存在税。
也就是说，理论上，一个家族只要延续下去，那么子女身上继承的存在税会越来越多。
弹幕惊了：“好家伙，搁这叠debuff呢？！”
见到经营信息面板上显示着，民怨沸腾，民忠度持续下降，魔法师非常满意。
他决定继续添一把火，怂恿道：
“总统先生，为了消除法兰西的影响，单单做到这些还不够。
总统先生不要忘了，乍得现在的军官和士兵当中，有很多深受法军的影响，
咱们必须要想办法清除这些影响的荼毒，不然将来有一天，戴高乐看您不顺眼了，暗中让军队里应外合搞事情，咱们可就全完了。”
托姆巴巴耶重重点头：“说的有道理，要不是先生提醒，我险些要误了大事！”
于是，在法军撤退的当天，巴巴耶就对乍得军队进行了带清洗，与法军有关系的军官全被清洗，换成了总统自己的萨拉族老乡。
远在巴黎的戴高乐，接到消息后，气得吹胡子瞪眼，拍案而起：“不孝逆子！”
本着既然要开始作死，那就往死里作的原则，魔法师继续怂恿：
“那些法兰西的传教士，我们也要想办法把他们都赶走！
咱们乍得现在兵强马壮，是真正的一方豪杰，他上帝才有几个师？
我们要进行文化开发，我们乍得的文化，得彰显非洲特色！”
开始在全民中推行一种新的祭祀活动。
魔法师精心为这个仪式设计了五个部分：
脚踩热锅底之仪式：祭祀的首要步骤，要求所有参与者在祭坛上脚踩着热锅，以示对生活的火辣热情。
背着巨石上山之仪式：参与者需要背着一块巨大的石头，艰难地攀登一座小山，以表达对生活重担的承担。
喝辣椒汁竞速之仪式：在祭祀仪式中，举办一场喝下浓郁辣椒汁后的竞速比赛，以检验参与者对痛苦的耐受力。
用榴莲击剑之仪式：两位参与者使用榴莲作为剑，进行一场特殊的击剑比赛，以表达对异味的宽容。
歌颂蚂蚁之仪式：参与者需要在祭祀时唱赞歌颂扬蚂蚁的团结协作，将蚂蚁视为努力工作的楷模。
“经过这五种仪式改造的国民，一定会脸上洋溢着幸福，对巴巴耶阁下英明神武的统治，心怀感激之情。”魔法师赞叹道。
“很好！”
总统大手一挥：
“宣扬出去，我要在乍得全国推广这种仪式，胆敢逃避和违抗的，一律处决！
另外，异教徒全部驱逐出境。”
下达命令之后，巴巴耶看着全国上下一派勃勃生机、万物竟发的景象，心中感叹：
“我真是后悔，没有早点遇到先生，现在我才明白，自己过去是错父了！”
魔法师继续添油加醋，对着VR麦克风说的话，语气诚恳：
“总统先生说的没错，更何况，他法兰西，凭什么声索自己在乍得的石油利益？我经过市场调查发现，美国人的出价更高。”
巴巴耶痛心疾首地唾骂道：
“莪被坑惨了，法国人不仗义！”
魔法师说：“我建议阁下去拜访刚果，见一下蒙博托先生。蒙博托勤政爱民、一生廉洁，是真正的仁君典范。”
巴巴耶听劝后，在刚果见到了通辽元老蒙博托，蒙博托优秀创收（割韭菜）能力和对非洲文化的坚守让他钦佩。
魔法师在心中寻思着，想要把总统搞下台，还得借助外部力量。
他看着地图沙盘，盯上了卡扎菲。
毕竟，卡大佐和巴巴耶应该是敌人，因为利比亚声索乍得的领土。
他从中挑拨，可以借卡扎菲的手，除掉巴巴耶。
最近这段时间，在乍得忙着在全国上下推行德政的时候，卡大佐也没闲着。
卡扎菲和乍得北部的流亡叛军——联合阵线取得联系，把苏联和东德的武器援助给了刚刚战败的联合阵线。
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