洛水，造就了千百年不衰的洛阳。
哪怕时过境迁，哪怕物是人非，洛水依然静静流淌。
洛水是永恒的，而洛神不一定，洛神信仰嘎然而止。
神人道的历史，可追溯到上古的洪荒时代。
纵横天下的巨兽，驰骋天空的洪荒怪鸟，将孱弱的人族逼上树冠，成了最早的有巢氏，继而又被逼进狗洞，是山顶洞人的先祖。
孤立无助的人族，寄望于虚无缥缈的大自然，晨昏叩拜、时时祈祷，天上的天道、地下的冥皇，山川河流、鱼虫鸟兽，还有死了无数年的先辈，都成了寄托的对象，甚至，仅仅是一截老朽的树桩。
精诚所至，金石为开？不一定！
而同一崇拜凝聚了家庭、氏族的向心力，继而所向披靡的事？
却比比皆是！
专司祭祀的巫诞生，捣鼓出了神人线索，又有无所不能的神诞生！
巫，未跟上历史的步伐渐渐衰落，被神人道、仙道取代。
源陆的仙道兴盛，陆续有百十仙家道门崛起，其势煊煊。
而神人道日落西山，较出名的，是漠北胡人的天狼大神，其道场寥寥，狼仆心有别念，整日里不干正经事，北人不知大神久矣。
像是月老庙、红娘庙、送子庙，虽是香火不绝，却难成大器。
而洛神庙更是不堪，自囿于洛阳，未出现过风云人物，本应泯灭！
千百年的洛神庙，其高层，不是神使、不是神棍，而是社头。
社头，泛指民间公益活动的召集人、承办人，多来自有名望的仕绅、名流、或行业老大，多从事修建庙宇及铺路、建桥。
资本金，由加入的社头认缴，或招募、捐献。
公益事业有盈亏，按季、半年盘点，剔除成本、义工福利，亏则认栽追补，盈则按约定比例分成，像洛阳庙的经营，利润十分可观。
洛阳城遍布百十座洛神庙，分属不同的社头组织，结构松散。
洛神庙的社头，止关心庙里的收益，不会插手庙里的事。
真正管理洛神庙的人，是百十庙祝，由他们选出十大庙祝统筹洛神庙的事，譬如，招收神女、神子，制定规矩、标准、礼仪。
靠近河口的两座洛神庙，是最穷的两座庙，不知饿跑了多少社头，直到，俩庙祝一气之下，不再“招睐”社头，自己兼了庙蕫、管事。
牧羊盘下两座庙，俩庙祝各得两万两金珠，小安安、小思思各得一万，而四十少男、少女均分四万，都得了小富贵，真真皆大欢喜。
小安安的恩师，是年老的庙婆，小思思的老师是掉了牙的庙公，他们是俩庙的庙祝，是资深的神徒，懂得感恩，不会一走了之。
延聘了最好的施工队伍，又与材料贩子争得面红耳赤，十分尽心。
一片片建筑群拔地而起，绵延二十里的河岸热火朝天，从未歇过。
真真是浩大工程，仅仅是二十里河岸的地基，整整抬高了一丈。
望着鞍前马后忙不停的老人，艾思颇觉过意不去，遂让厨子安排了“家宴”，款待劳苦功高的老人家，一干少男、少女作陪。
是作陪！
少年都成了水神的弟子，是《水神宫》主人。
而庙祝，昔日的恩师，则成了《水神宫》的客人。
听着号子声，又望着渐具规模的宏大工程，牧羊十分满意。
庙婆瞟了瞟一处账蓬，心里直犯嘀咕，一时失神。
有一天，傻丫头朱菲驾了一大车，神忒忒地找到牧羊做成一笔交易，是一丈高的白玉毛胚，是建造石像的最佳石材，开价一百万！
牧羊暗喜，此石晶莹剔透，用来雕刻水神分身，最最合适。
才谈成哩，二愣子朱袍又赶来十辆大车，又送来两丈高的石基，虽是白玉，却非整石，价钱嘛，才十万两金珠，朱袍是实诚人。
庙婆、庙公知道内幕，一个劲地使眼色，提醒牧羊不要上当。
狼仆犯事，连累洛神庙遭殃，一干社头集资买的原石，以极低的价格“处理”给朱氏，朱袍、朱菲首先想到的，是人傻钱多的牧羊。
还好，牧羊还是“傻傻”的傻子，居然，不还价！
庙婆好奇，遂请来了资深的石匠，是想看一看，牧羊想祭祀谁？
而雏形才显，庙婆浑身冷汗淋漓，居然，是洛神像！
修行人讲究缘法，庙婆受了牧羊的恩惠，自不愿牧羊“跳坑”，一直是想寻一个合适的机会，再劝一劝不谙人世险恶的好少年。
酒过三巡，庙婆借着酒劲，说了心里话：
“公子，眼下神道衰落，新朝的权贵、仙门风头正劲，又何苦逆风而行？而且，你非洛阳人氏，他们会毫无顾忌地针对你，何必？”
牧羊诧异，深深地望着庙婆、庙公，认真地回答道：
“婆婆，若是面对更始帝，我会认真考虑、权衡，不成器的世家、道门而已，谁敢捣乱我揍谁！如果你们信得过，何不共攘大业？”
庙公一呆，咧了咧嘴，一颗独牙显得滑稽可笑，无言以对。
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