丘桐如愿突破到四阶，美中不足的是，无论她如何修正，最后妖婴还是一只可爱的狐婴，也就是妖婴。
三年的过去，曹子魏与丘桐一起修炼的这个分身，直接突破到了元婴中期巅峰。要不是他压制修为，可能已经是后期了。
曹子魏这个分身，给自己起名叫曹子玉。
九尾狐的内丹，通过大阵对血脉的激发，融入到的肉身。
最后，并没有完全消融。而是停留在分身的下丹田位置。
以至于，这个分身更像一个妖族了。这颗妖丹，显示出一定的灵性，就好似，原本就是这具身体里的妖丹。
曹子玉尝试运转功法，把妖力与妖丹勾连。
妖丹竟然可以吸收妖力。
于是，曹子玉也没多在意，就当妖丹是自己的。至于修炼，就按有妖丹那样运行狐族功法。
这具肉身，本来就融合了妖丹的绝大部分，如今可以相互勾连也说得通。
曹子玉，少了曹子魏的谦谦君子，以及不成熟的青年气质，而多了妖族与自然和谐的融洽感。
同时，受妖狐血脉的影响的，狐媚眼角，弥范桃花。就是修士常提的，面泛桃花之相。
本来，渡劫后，体内的血脉激发的结果，一头的月白色的长发。曹子玉后来自我控制，转变成了黑发。
不过，接受了丘桐的建议，身装与曹子魏本尊迥异。长衫拖地似裙，胸前敞开，可见贴身素白内甲，以及微微酥胸。
一头黑发与一身白相映衬。
也不知什么时候，丘桐还在曹子玉的腰间，挂一白玉。
好巧如注定，曹子魏本尊，之前为分身准备的储物戒里，留着一宝扇灵器。
三年时间，让曹子玉耍习惯了宝扇。
花架子似的曹子玉，修炼区十分的上心。
妖力，暂时不需要他修炼。打坐修炼，只为洗涤妖力。此法和锤炼灵力是异曲同工之妙。
洗涤妖力，还有一个特性就是，去除属性。就是，别的修士，通过曹子玉留下的妖力痕迹，不能确定是曹子玉留下来的。
另外就是，以妖力转变成灵力，也会更容易做到。
洗涤到一定的境界，同一境的修士，根本发现不了曹子玉的灵力是妖力转化的。
有这个特性后，曹子玉当然要利用起来。所以，同时修炼修士术法和武技。
曹子玉先修炼了刺客的一个身法武技，风决，行动如风。
风诀入门后，曹子玉发现，以宝扇，可以代替刺客的匕首攻敌。
曹子玉以风诀，在扇骨上蕴藏风针。
扇子作为匕首，刺敌时，风针就是匕锋。同时可以如暗器般使用。
只不过，把风禁锢下来，转变成风针，形成杀伤力，这是一个难题。
或许使用风属性的天材地宝打造出风针来，其杀伤效果比较理想。
现在只能用暗器针类灵器代替。
除了修士的技能，妖族的手段亦是没有落下。
丘桐做起师傅来，手把手的教曹子玉施展幻术。
“魂与气合，魅与神融；身走自然，笑与言走……”
丘桐说几句口诀，又是一段详细的阐述。
丘桐示范一下，解释一些关键点。再让曹子玉尝试一下对自己施展媚术。
对于狐妖来说，媚术是幻术的入门。
同时，丘桐还传授了曹子玉狐族的秘技：神识捕捉术，亦是神念捕捉术。
幻术最高的境界，就是与被幻者形成互通。这就需要捕捉到对方的神念。
施展幻术，面对一个清心寡欲的修士，施展情欲之幻，效果是大打折扣的。
财迷者，施展天材地宝的奇遇；恋情人，施展青梅竹马美好时光……
有智慧生灵，慧眼睹视，在识海都会产生相应的反应。其神识或神念，从识海探出来感应事物，他的反应就会在这段神识当中。
施展幻术者，必须第一时间捕捉到这上面包含的信息，再对幻境做出调整。
其实，这个识海反应，就好比修士的眼神反应。比如凡人喜怒哀乐时，眼神反应都是不一样的。
但是，绝大多数修士对自己情绪的把控强，导致别人不能确定，眼神透露出来的就是真实的。
而识海的反应，那是一处最深奥的区域，修士难以屏蔽识海做出的反应。
丘桐一直传授幻术技巧，术法，教了曹子玉一年多的时间。
虚心求教的曹子玉，热心的“师尊”，这段时间，显得形影不离。
修士之间，修道路上，亦是有日久神情。
然而，曹子玉是一个独立的个体，又似乎不是。
丘桐有时候也迷糊，于是有时会自问：
“自己喜好曹子魏吗？是情窦初开的原因吗？还是仅仅对曹子玉有好感，因为长时间形影不离产生的？”
曹子玉心里的疙瘩，就是自己还有一个本尊。心里认为：
“丘桐是因为本尊才，才那样对自己亲近，连狐族绝密都传授。自己与丘桐的联系基础就是本尊……”
这就是曹子魏本尊的神魂陷入深度沉睡，带来的隐患：曹子玉可能产生自我意识，而自我意识会排斥本尊。
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