李伯约告诉亚历山大，自己和艾玛之前在决定去黛青之前事业也做得很好，如果不遇到后来发生的事情，他们一定会坚持在西洲发展自己的医生事业。
但是后来他们了解到了黛青，然后一切都变了。他们夫妻义无反顾的奔赴黛青，不仅离开了西洲式的文明方式，进入一种完全不同的文明形态。而且遭到了很多艰难。
“然而我们这样做是完全正确的，我至今没有一丝一毫的后悔，我坚信将来也永远不会后悔。虽然有些东西是秘境的事情，不能对你详细言表。不过有一点是可以很确定的说‘假使我有一千金磅,黛青人可以全数支取。假使我有一千条生命，决不留下一条不给黛青。如果我不这样做，我就是亏欠了他们，就是在犯罪。’
我这样的选择不是为了黛青帝国，而是为了光明之国。是光明之国的乎召和感动，促使我很清楚我必须这么做，因为只有这样做，才是最正确的。
我曾经经历过，我想你也会经历到的，当我们确定要以我们自己的灵魂的的意志，去按照光明之国的法则和逻辑去行事为人的时候，我们的灵魂会得到最大的满足。但是这个过程，必须是我们自己完全明确的清清楚楚的出于个人的意志。
虽然我无法清楚告诉你接下来你应该做什么，是继续做电话领域的研究，还是转做其他方面的事业，这只有你自己才能决定。但是我的建议是，以你灵魂深处的意志，顺应光明之国的法则。”
李伯约讲述了自己的故事和经历，这让亚历山大大受触动。
他的思绪，迅速的回到了童年，父亲对自己说过的那段话。“必须要尽我们的全力去爱那些有残疾的人，帮助他们、安慰他们，使他们的生活尽量接近正常的状态。如果我不这样做，那么对我而言就是一种极大的亏欠。”
那个时候，他听得似懂非懂。可是现在娶了妻子，却真的是实实在在的感同身受啊。
就在这一刻，亚历山大一下子明白了，自己的灵魂所需要的就是像祖父、父亲那样去帮助残疾人。
而这，就是光明之国对自己的天职呼召啊。
这种呼召，之所以没有很早就显明出来，是因为这并不是要一种以健全者的优势对残疾者施以同情和怜悯的模式，而是要在一个身体完全健全健康的状态，以一种内心完全理解和感同身受的状态做出的一次自我救赎。
如果自己不帮助自己的妻子，那么自己最终当然就是亏欠了自己。
而如果推而广之，这个世界上千千万万的残疾人，又何尝不是与自己妻子一样的人呢？
按照光明之国的原则，确实是的。
“亲爱的鲍勃，你是我最好的朋友。”亚历山大兴奋的拥抱李伯约。
第二天，亚历山大和梅布尔一起来到李伯约和艾玛的住处，向他们宣告了自己的一个重大的决定。
亚历山大已经和梅布尔共同决定，将要退出电话公司的全部工作，只保留专利权，转而将今后的全部精力都投入到对残疾人的关爱事业当中。
因为他已经觉醒了自己的天职。
李伯约很高兴的问他接下来有什么具体的打算，亚历山大说自己打算和妻子先进行一次球环旅游，了解一下世界各地的残疾人现状。
这下终于轮到李伯约把握机会了，当即邀请亚历山大一定要来黛青考察。
于是，李伯约和艾玛，亚历山大和梅布尔，两对夫妻一同启程，前往黛青。
他们回来的时候，正赶上黛青全面修缮紫禁城。
而经过李伯约的一番操作，亚历山大用手中掌握的电话专利使用权，换取了在黛青开办残疾人学校的特许证。
事情办成后，亚历山大非常高兴，因为这份特许证意味着亚历山大可以在黛青全国所有的地方开展残疾人学校的业务。李伯约和艾玛也真心为他取得这样的成就而高兴。要知道，无论是残疾人还是健全人，在黛青，穷人的孩子是很难获得学习机会的。而如果身有残疾，就更不可能了。
亚历山大此举，将拯救很多无辜的残疾孩子。
不过亚历山大还需要到其他地方去游历，所以学校暂时交给李伯约夫妇代管，等到他完成了全球旅游之后，会考虑长期来这里教学。
同时，考虑到黛青的电信技术还很落后，亚历山大表示可以介绍一些花旗国的电话技术专家来黛青协助发展电信业务。而且他提到了自己生意上的一个最强人物——托马斯·爱迪生。
托马斯不仅对亚历山大的电话进行了改进，而且在发报机、留声机，等方面都有着改变时代的创造性发明。尤其有价值的是，据亚历山大所知，他正在研究一种新式电灯，无论成本还是性能都比当时普遍使用的电灯要好很多。
西洲的电灯由来已久。
早在光元1801年，即黛青嘉贺六年，吉利国人汉弗里·戴维就发明了用铂丝通电发光的技术。虽然当时还只能在实验室里进行，而没有投入商业使用，但却是世界上第一次用电发光。到了1810年，汉弗里又发明了用两根通电碳棒之间发生的电弧而照明的“电烛”，这就可以算得上是最早的电灯雏形了。
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