八月二十五日。
苏良乔迁新居，搬进了三进院。
与此同时，赵宗实与高滔滔的婚期也定在了九月十二日。
一个是官家养子，一个是皇后养女。
青梅竹马，天作之合，被百姓们称为：官家娶儿媳，皇后嫁闺女。
此等大喜之事，在民间迅速传成了一段佳话。
令苏良感到甚为惊喜的是，赵祯、曹皇后、赵允让、还有高家人，皆将苏良当作媒人，各自赠送了一份厚礼。
此等喜礼，苏良自然是欣然接受。
禁中后宫，也都开始为“官家儿、皇后女”的婚事忙碌起来。
至于张尧佐的擢升诏书，依旧压在中书政事堂的桌子上。
张美人虽自认怀孕有功。
但也知群臣都反对其伯父擢升，故而不敢太放肆。
她所能期盼的。
就是在曹皇后和苗昭仪都生女孩的前提下，她生下一名男丁。
到那时，她觉得自己除了可为张尧佐争取高位外，甚至自己也能争取一番后宫之主的位置。
不过，一旦曹皇后十月生下一名皇子，台谏定然会再次上书，恳请撤掉此诏。
……
八月二十七日。
《开封府府报》的首期样稿出现在苏良手中。
苏良扫过一遍后，忍不住赞叹道：“不愧是包希仁，做任何事情都能令人惊喜！”
此报采用活字印刷术印刷，然字样甚为清晰整齐，显然是在纸墨和布字上下了本钱和功夫。
在内容上。
除了记录一些民事内容外，还普及了一些法令知识。
比如：偷盗、欺凌、抢劫等罪名的惩罚条例。
府报州报的内容本就可依据各州府情况而定，以后包含的信息必然会更丰富。
只要各州府管理得当，此报将对地方民生产生巨大裨益。
苏良望着府报上形形色色的信息，突然萌生一个想法，他思索一番后，提笔蘸墨，撰写起了奏疏。
……
翌日清早，垂拱殿。
赵祯心情愉悦地翻阅着奏疏，突然看到一篇奏疏，名为：《百家学疏》，署名为苏良。
他不由得认真看了起来。
看完之后，赵祯思索了一番，然后持御笔批下四个字：午后廷议。
午后。
两府三司的诸相公、翰林待诏丁度、翰林学士兼知谏院欧阳修、御史中丞唐介、监察御史苏良，纷纷来了垂拱殿。
一名内侍将苏良的《百家学疏》率先递给了首相陈执中，然后令众人传阅。
陈执中看完后，眉头紧锁。
张方平、吴育、夏竦、丁度、唐介看完后，也皆是眉头紧锁。
欧阳修看完后，则是直接望向苏良，疑惑道：“景明，你写此疏，可是认真的？”
苏良非常笃定地点了点头。
待众臣看过之后，赵祯看向苏良，道：“苏景明，你再为大家仔细讲一讲，这份百家学疏到底是怎么回事儿？”
当即，苏良走到殿前。
“禀官家，此《百家学疏》是臣根据最近的府报州报内容得来的想法。”
“何为百家学？”
“在臣眼中，民间的农事、冶炼、工事、建筑、工具、机关等皆在百家之中，而这些领域里面的方法、技术、发明创造，便算得上百家学问。”
“比如，夏禹时期发明太平车的奚仲、战国时期的匠人之祖公输班，东汉发明地动仪的张衡等，皆为百家学的奇人，可称之为师。此外，不久前书肆刻工毕昇的活字印刷术亦可称为百家学的一种。”
“所谓百家学，涉及百行百业，无贵无贱，对百姓对朝廷有用的秘方、匠艺、发明，皆可称为百家学。”
“臣恳请朝廷可立百家学，入国子监门，与太学、国子学同等待遇，招纳天下有奇技之能的子弟进行专一学习。另在百家学内，设奇人院，寻天下奇人，待遇与国子监各职官等同，由他们担任百家学直讲。”
“比如：当下开封府府报司的校勘沈括，对水利、天文、机关等，皆有研究，可入百家学；而书肆刻工毕昇则可入奇人院，担任百家学直讲。”
……
国子监作为主管天下学子的衙门和大宋最高学府，共分有数个学科（亦可称为学校，不同身份入不同学校）。
有国子学、太学、律学、四门学、武学、书学、画学、算学、医学、小学、宗学、辟雍等。
其中，不考虑小类的宗学，国子学和太学的地位最高。
所收生员皆为官员子弟或百姓中的优秀者。
这些人在国子监考试合格后便可直接为官或获得参与科举省试的资格。
国子监生员的待遇非常好。
大多都是由朝廷负责食宿，而任职的官员，收入更是不菲。
而今，苏良提出了一个新的学科，名为百家学。
他欲让百家学成为国子监中与太学、国子学福利待遇相同的学科。
赵祯率先看向下面的翰林待诏丁度。
“丁待诏，你以为如何？”
翰林待诏丁度，判国子监事（相当于元丰改制后的国子监祭酒），总领着国子监的一切事务。
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