二十六?哪家圣人不护短
话说了真放出极目珠，趁着金光当中如来不适应这段时间，运转功法将伤势修复，见如来适应过来，了真冷笑道：“只是你才有么？你有我也有！”
说罢了真自怀中取出一物，长有尺许，上如九根枝叉，枝叉上分挂一些零碎之物，摇晃起来“叮当”作响，形如树枝，通体碧绿，放眼细看却发现其间还有一丝金色流转其中，这东西，正是那玄天恶搞所炼的“九宝妙树”，玄天早料到那准提他们会赐法宝下来，所以也把手中法宝赐给了真。
如来一看便知此物来历，心下也是有些不爽，嗯，就是不爽，圣人成道法器都是很独特的，每个圣人独有的东西，一般来说，圣人成道法器是不会重复模样的，这是每个圣人尊严，自己有自己的道，不会模仿别人，也不屑于模枋别人，而且，这也是每个圣人的标志，一般都是作为教派里面的镇教之物，代表着大教圣人的意思，所以，圣人之间成圣法器是绝对不会出现一样的东西，甚至类同，或者是同一种的都不会有。
为了圣人的尊严，有时圣人还会放弃自己最善长的东西，改炼成别的东西，就比如，通天先成圣，他的成道法器是剑，那么在他以后成道的圣人都不会再选用剑这一类的法宝做为自己成道法宝模样，就算自己也非常喜欢用剑，或是最擅长用剑，但也绝对不会用，起码，不会把剑作为自己的成道法器来用。
可偏偏玄天这厮，呃，他又不立教，无需用以作为教派镇教之物，也不需别人一见此物就能认出是他来，所以，这厮很无耻的炼了一根树杈，从某种方面来说，这是既丢自己面子又扫准提面子的行为，当然，这事儿也没个什么规定，别人最多会笑笑，但又无因果，准提也没什么理由发火。
了真冷笑道：“不知贫道手中法宝如何？还请佛祖赐教啊。”说罢便提着九宝妙树向如来攻去。
了真先前可是被如来扫了面子的，这帐要不算回来，他又如何忍得。
如来也是冷哼一声，今天的事儿还没有完呢，眼见了真攻来，顺势便将手中七宝妙树刷去。
九宝妙树是玄天仿照七宝妙树所造，功能上都差不多，便是七宝妙树上一个刷人刷物的功能也有，那不过是以业力凝炼的一重把戏吧了。业力乃是因果交替产生的东西，凡天地万物，便是先天至宝也有因果，圣人也有，只是圣人不死不灭，不惧因果的产生，唯一怕的就是因果太大，会招来灾祸，虽自己不惧，却也怕连及弟子门人。
业力既是因果产物，却有一特点，这业力凝聚的东西奇重无比，并能拉扯人入那轮回，因其本身就是轮回的东西，无论是接引的舍利大法还是准提的金身大法，这业力都是一部分主要能源，佛教对业力的运用可以说是达到了一个顶峰。这七宝妙树更是奇特，上有佛家七宝，分挂在那七根枝杈之上，内中有准提凝炼的业力，可对人或物造成拉扯的现象，若由准提使出来，几可达到无物不刷的程度。
玄天虽然不知道准提倒底是如何将业力凝炼以达到这种效果的，但他明白量变引起质变这个道理，反正你那东西也是业力造成的，我只需以更多的业力来炼，总不会差你太多。
业力这东西不是凭空产生的，准提要取也有些麻烦，而玄天手中掌握的六道轮回是业力聚集的最大的一点，有地府在手，几乎便不会缺少业力这东西，玄天靠着这地府，提取比那准提多了好几倍的业力来炼这九宝妙树，最后虽然还是比不得七宝妙树刷人刷物的效用，但却也不会差太多。
二物相击，如来本想借着七宝妙树刷物的功能将那九宝妙树压住，自己好趁机将它夺过来，如来也认识到了手中无上好法宝的尴尬，毕竟自己肉身再强，没有法宝却也终究不是件好事。
可当两件法宝撞击在一起时，如来却发现七宝妙树根本刷不动那九宝妙树，诧异之下，反被早有所料的了真给一拳打中身体，虽然没怎么受伤，但却失了先机。
见如来一退，了真顺势抽开七宝妙树，左手暗掐雷诀，右手自如来胸口便打去，九宝妙树看似缓慢，实则快速，周身更有恶风响起，隐隐透出一股杀气。
如来一见此，连忙收回七宝妙树护在胸中，却不想了真又打出一道神雷击向如来，双方本是近战，距离太近，如来根本不及躲闪，便觉胸口一左臂一麻，轰隆声一响，如来便被炸开。
了真也不见得怎么好，这都天神雷威力挺大的，便是他发挥不出本来威力，但如此近的距离爆开他自己也不好受，了真自知道行差了如来一线，如果单靠自己独斗如来却是不能胜的，而且自打斗以来，如来几乎便没用过法宝，而了真身上可以说法宝尽出，却也只能与如来打个平手，若不是靠着功法的独特以及自身道袍的防护，只怕先前那一击便会重伤自己。
故而了真自取了九宝妙树以后又向如来攻来，先法宝相击，趁着如来诧异的片刻抢占先机，近身靠近如来，以九宝妙树作表面攻击，实际上悄悄的掐了一道雷诀，待与如来靠近之后打出，使如来根本没有反应的时间，靠着都天神雷的威力，纵然一举重伤不得如来，却也能让如来大丢一个面皮的同时，受点不大不小的伤。
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