庄群在墓地的侧面通过门返回了先知的花园，先知这个饵在本次钓鱼中没有被吃掉，倒是庄群这个钩子差点被鱼儿吞掉。
门先生特意为安全回来的两人准备了丰盛的午餐，格尼则是陪同在先知身边，安静的聆听着老人关于能力使用的教诲。
一般来说神秘学知识都是上一任神秘学家死后才会从尸体内析出，随后这样的无主知识大都会和周围的环境相结合。
有些传承了神秘学知识的家族会花费大价钱制作特殊的环境，让神秘学知识在神秘学家死后得以完美的在环境中存在。
随后只需要适格的人在该环境中与该知识完成共鸣，用自己的梦想激活这份知识，就可以成为新的神秘学家。
即使暂时没有适合的人选，也可以暂时封存该环境，等到适合的人选尝试就好。
甚至会有家族让所有孩童就在那个环境内吃喝拉撒，争取有一个可以成为神秘学家的。
而那些承载神秘学家知识和梦想的遗器实际上可以算作一个小型化的环境，只不过它们可以自主通过使用者释放能力。
因为驱动力来源于制作遗器的神秘学家，遗器的使用者只要不与这份遗器本身的梦想相背离太多，就可以使用。
这也是大部分家族选择的传承方式，也是为什么联邦自认为在记录的神秘学家之中，只有1/3是活人的缘故。
剩下2/3中有一半都是遗器，还有大概1/4是就连遗器都没有，也许是上一位神秘学家没有走到该能力的尽头，无法兑换出足够的思维容器容纳梦想和神秘学知识，导致最后只能让知识析出到环境之中。
亦或者是被“书页”承载，一般来说联邦体系内认为最容易激活神秘学知识的方式是作为遗器的使用者。
去贴近当初制作遗器神秘学家的梦想，这类可以走到一个梦想最顶尖的人，梦想即使不被完整继承，即使有失偏颇，也足够诞生一位强力神秘学家了。
但是这类神秘学家大概会受限于前人的梦想，除非天资聪颖，可以破开前人的梦想。
然后就是析出神秘学家尸体，来到环境之中的神秘学知识，这些神秘学知识会潜移默化的影响周围的环境，让来到这个环境的人慢慢向知识期望的方向发展。
不过这个过程有快有慢，而且大都是一个笼统的方向，如果没有前人对于这个知识的笔记手札，了解大概什么方向的梦想会比较受青睐，也许一辈子呆在里面也无法激活知识。
过去神秘学知识还在大地上有很多野生的时候，有不少苦修士就会寻找这类的地方，然后打坐去尝试获取，如果你还有一位前人的笔记，也许就可以提高一半的成功率。
也是在那个时候，不要探究一个神秘学家的梦想变成了一个不成文的潜规则，因为知道了这人的梦想，那么杀死他之后就可以依照他走过的路去尝试获取他的知识了。
最后一种就是将知识剥离环境储存在“书页”这类载体之中，这样做的好处是可以带走，不像环境一样是死的，坏处是你就连这个知识期待什么方向都不知道。
这对于神秘学家的要求是最高的，同样也是最少见于现存神秘学家的传承方式。
而格尼和先知现在属于第三种书页传递的一种变形，也就是利用特殊的神秘学家知识能力完成传播。
庄群尝试用自己的权限解锁，发现这个能力来自于一位代号为契约的神秘学家，他的这个能力叫做对赌协议。
签署协议之后两人会同时持有这一份神秘学家知识，谁对这份知识的理解能力好，换句话说就是谁的梦想更加吸引这份知识，这份知识的权重就会偏向于谁。
当一方完全凌驾于对方之上后，就可以获取对方全部的遗产，包括思维容器，以及解锁的能力，但是不会受限于对方的梦想，而且可以更快成长到足够发挥能力的程度。
这个能力很好用，唯一的缺点就是这位契约人已经没了，现在使用的能力都是他遗器的能力，而目前没有使用者有能力完全继承他遗器中的知识。
因为这人直接在自己的遗器上做了一个大号的对赌协议，只有对方的梦想大于自己才可以解除遗器获取这份能力，成为一名承载该神秘学知识的神秘学家。
否则他宁可让这份能力永远以遗器的方式存在，然后因为使用次数达到上限，存在于里面的梦想熄灭而析出变为环境之中的神秘学知识，或者被书页容纳。
不过单纯找到可以使用遗器的人还是可以做到的，不尝试去打破遗器，去继承成为神秘学家的话，只是使用遗器只需要使用者有契约精神就好。
先知在将自己作为饵之前，还通过这个物质表现为一枚印章的遗器和格尼签署了一份遗产协议，如果他死亡，那么格尼可以获得他的遗产，也就是他的神秘学知识和思维容器，但是他已经解锁的能力会被当做遗产税征收。
现在先知暂时不需要面临生命危险，他也可以在这里和格尼完成对赌协议，这样可以让格尼获取到一个全盛时期的先知能力。
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