陈遇不置可否:“程朱理学也没有吗？晦庵先生可是被称为朱子。”
“其实大家都知道，儒家从汉时开始已经变了，理学不是孔子的儒学。”
方时叹息一声:“穷天理可以让百姓过得更好，灭人欲不如荀子礼法治国。
然而，一旦穷到理没有转化成工具，没有用到老百姓身上，又会化为空谈。
灭人欲也一样，晦庵先生灭的是私欲，可架不住某些人，为一己之私，篡改经典，堕入佛门之流。”
陈遇满眼赞赏:“所以你是想学孔圣人，有教无类，将真正的儒学传播开？”
方时微微一笑，转移话题:
“我可没那么大志向，陛下怎么说我就怎么做。
有一天陛下让我去打仗，我不是也得去。
我希望明年北伐，能彻底解决北元，这样大家都能轻松点。”
“你说的没错，战争一停百姓也能好过一点。”
陈遇微微颔首:“陛下定的黄册制度，有点小国寡民的意思，也不知将来会如何。”
“目前是好的，未来怎么样，谁也说不清。”
陈遇看着方时，心中有些无奈:
[这小家伙真不简单，一点话都不漏啊！]
“崖山海战的故事，是你上奏陛下的吗？”
方时点点头，这事已经是众所周知的秘密，他也没必要隐瞒:
“确实是晚辈所为。”
“朱襄氏一事，你怎么看？”
“一阴一阳谓之道，传的越久越好，朱襄氏不仅仅是炎帝，更是神农。
君子之泽、五世而斩，黄帝的余泽也该没了。”
“哈哈哈……”
陈遇大笑一声，随后起身:“多谢方司柬解惑，老头子先走了。”
方时望着陈遇离开的背影，有些摸不着头脑，他知道对方在试探。
可是，为什么听到炎帝是神农，就笑着离开，方时可不认为以陈遇的才华，会想不到神农。
[算了，先去祭拜上香。]
从方时说出黄帝之后，陈遇一下子明白方时的志向，因此才笑着离开。
[黄帝后裔守不住江山，那就让炎帝后裔来守，那些人算是搬起石头砸自己的脚。]
[就算没有这些人，方司柬大概率也会在合适的时机，传出陛下是朱襄氏的后裔。]
[黄帝、神农，方司柬是想在大明来一场从上到下的变革，神农是他的武器。]
回到家后，陈遇立马叫来了陈学:
“我跟方司柬谈过，传信给思远他们，别管朱襄氏一事，随他们怎么闹。
至于京城，从《女诫》入手，虽不能全怪班氏两兄妹，却真真害苦老百姓。”
陈学有些为难:“父亲，程朱理学还在，单单《女诫》可不管用。
我知道父亲厌恶溺婴一事，可这毕竟是大势所趋，何苦来哉。”
“你知道方司柬和我说什么吗？”
陈学摇头。
“夏商周秦汉唐宋，他们其实都是黄帝后裔。”
说到这，陈遇眼中精光闪过:“黄帝后裔没守住这片土地，他们已经失去资格来管理百姓。
陛下是炎帝神农后裔，那么这片土地就由陛下来管理，以前的制度和治国理念也该换换了。
重要的不是女诫，而是白虎通德论，通过女诫，来去掉白虎通德论，结束先贤人后百姓的做法。”
“儿子还是不明白！”
陈学一脸疑惑:“陛下完全可以独断专行，何苦这么麻烦，撤掉宰相制不就是这样。”
“能一样吗？”
陈遇详细解释:“宰相制没有触碰他们的利益，只要不是真想篡权夺位，不会太在乎。
因为，不管什么制度，都需要这些文官来管理百姓。
而天人感应不同，这是他们限制陛下权力的最佳方法，一旦独断专行，会失去大量士人之心。
以后进入朝堂的只会是，贪权夺利之辈，不会再有贤才。
只要去掉年轻士子心中的天人感应，再用天心即民心替代。
往后朝堂，会慢慢有一批天心即民心的官员，直至全部占据朝堂。
到那时，所有官员都不再紧盯着君王德行，而是紧看着百姓生活，不再有空谈误国之辈。”
陈学心中还是有些不明白，不过想到自己父亲的年纪以及理想，只能点点头:
“马上过年了，是现在去还是年后。”
“现在就去，让王氏在牢里过个好年。”
陈学离开后，陈遇也没闲着，拿起笔开始写信，单单靠他一个人是无法掀起波澜。
他没有多少时间慢慢酝酿，只能找他的老友们帮帮忙。
书信刚写到一半，陈学又急匆匆跑进来，陈遇有些疑惑:
“出什么事？”
“陛下赐婚，永昌侯嫡长女下嫁方司柬。”
“啪嗒！”
陈遇惊得连笔都握不住，不敢确定开口:
“蓝玉之女嫁给方司柬？”
“是！”
陈学忍不住劝说道:“爹，要不暂时别动，陛下已经举起屠刀，看看谁会在这时候跳出来。”
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