京城里只留下了他的次孙徐尔爵，也就是眼前的另一个来客。
徐尔爵三十有三，从小对做官没有兴趣，却对乃祖所研究的学问都极其痴迷。
小小年纪就开始陪在乃祖身边，缠着学习数学、天文、农学乃至军事知识，唯独不愿意学习八股文。
徐光启本人也很开明，任尔爵由着心性发展。
徐光启病故后，家人们扶灵回了南直隶，只有尔爵以看护顺天府家产为名留在了京城，其实他是为了继续和祖父的门生们一起整理毕生学问。
也是因此，他和汤若望成了忘年之交。这次汤若望有难，直接就奔了徐家。
徐尔爵除了精于杂学，也是个豪侠仗义之人，自然不会不管，所以就一直将汤若望隐匿徐府。
赵子路与徐尔爵一个武人，一个杂家，看起来完全是两类人，但他们一见如故，只因皆有任侠之心。
这次寻找帮手，赵子路很自然地想到了徐尔爵，没想到还饶上一个汤若望。
路远虽然不知道徐尔爵是何许人，但是对徐光启却是非常熟悉。
这就是中国近代科学的先驱啊，难得的是他在魏忠贤当政的时候，并不阿臾奉从，还能排除困难，组织进行了多方面的科学研究：
师从利玛窦，将西方历法引入明朝，让地圆说逐渐为时人所接受；
精晓农学，着作甚多。在他的着作里，详细介绍了传入中国不久的玉米和番薯的种植。
玉米当时已经开始在多个省份种植，但是番薯却是皇家专有，徐光启力主向民间推广。可惜后来他的精力转向其它方面，这件事就被耽搁了；
数学方面，徐光启的最大贡献是和利玛窦共同翻译了《几何原本》。
徐光启首先把“几何”一词作为数学的专业名词来使用。
《几何原本》的翻译，极大地影响了中国原有的，数学学习和研究的习惯，改变了中国数学发展的方向。
在修改历法的疏奏中，徐光启还详细论述了数学在天文历法、水利工程、音律、兵器兵法及军事工程、会计理财、各种建筑工程、机械制造、舆地测量、医药、制造钟漏等计时器十个方面应用；
更为难得的是，他对军事也有非常深入的研究！
“求精”和“责实”是徐光启军事思想的核心，他提出“极求真材以备用”，“极造实用器械以备中外守战”，“极行选练精兵以保全胜”……。
他特别注重火炮制造，曾多方建议，不断上书，希望能引进火炮制造技术。
对火器在实践中的运用，如火器与城市防御，火器与攻城，火器与步、骑兵种配合等各个方面都有所探究。
徐光启撰写的《火攻要略》、《制火药法》等各种条令和法典是我国近代较早的一批条令和法典。
也正是在他的推荐下，崇祯启用汤若望开始制造火炮，并最终在大明制造出了自己的大炮。
想到这些，再听说眼前的徐尔爵对于乃祖这些学术都有很深造诣，路远彻底陶醉在穿越者的幸福感里。
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