广悲唱完一位，再送一位，之后再唱迎接一位，唱完诸天神佛，还要依次送走。这一曲只唱得北斗再转，银河暗消，天光破晓，雄鸡打鸣，眼瞅着黎明降至，古槐树周边恢复如常。刘景荣依旧兴致不减，见天黎明，又做一曲：
黎明——天未明，星汉日为尊，昼夜道永恒；安民以立贤，法纪遵德明。御敌当英武，寇除国太平，黎民有生息，祛暗朝阳升，百姓得繁衍，福地汇钟灵。
民国乱，聚群雄，家贼调九鼎，卖国求己荣，饿殍遍荒野，万里烽火明。动辄皆为家国苍生，只可见渔利与盗名。
战火中，苟且生，家中无余粮，遍身无尺缯，周遭皆笑我，羞愧无所应。枯树摇，百里无禽鸣；今旭日，可告知几载天命？
今我三生幸，为祖追宝慰英灵；愿得光武，大汉方得中兴。花甲，皆得赡养，期颐而终；垂髫，皆得善抚，茁壮成英。
盼恩泽，望福星，兴兵讨无道，吊民伐灾星。拯民煎熬苦，安澜又扶倾。盼明君，除暴又束兵，凌绝以睥睨，望天地、见众生、安海平。望英雄，千里江山归一统，世间海晏又河清。
随着刘景荣的吟唱，张五山带着大家配着乐，大家一片其乐融融，还有的人跟着唱起来，甚至和着尾韵唱起来。
随即，周边的百姓都来了，为广悲师徒和说书人一行鼓掌欢呼。只是，广悲师徒累的不轻，很快就颓然倒地，大家立即上前搀扶，给他们喂下温温的小米粥，二人这才慢慢恢复气力。
村长眼见大家起来，招呼着妇女做饭，青壮汉子帮着刘景荣一行人把药材和国宝搬运到渡船上。除了货船供货物和押运的人员乘坐，当他们知道绣娘大着肚子，行动不便时，他们还准备了三条客船，让刘景荣夫妇乘坐，还安排了一个随行产婆——田大娘。
大家都听到了广悲师徒的唱词，不说唱的好听与否，这在当时可是难得的娱乐，很多人醒来后睡不着，就干脆生火做饭了，所以村民们一大清早就准备好了饭菜，大家吃完后，广悲师徒实在困乏，加之天光虽亮，却没到开船时辰，两人就直接来到一户人家的床上睡着了。
过去的船工比较迷信，或者说比较讲究，他们认为自己能在波涛翻滚的河面上安全无虞地穿梭挣钱，除了自己的本事，还靠河神的庇佑，因此，他们对河神十分敬重。行船的规矩也多，仪式也要办得像模像样，比如开船前要设香案祭祀河神，念诵平安文，祈求河神保佑河面风平浪静，然后倒酒祭祀，有的甚至拉鞭放炮，当时时局动荡，百姓缺吃少穿，但依旧免不了祭祀和倒酒。等这些做完，还要等吉时才能开船。
上了船之后，犯忌讳的话一律不能说，比如忌讳说龙王坏话，更不能随意拿自己和家人许愿，再有，船上一定要有龙王神位，否则遭遇风浪可叫天天不应，叫地地不灵，而且神位要放到船尾，尾部绝不准女人坐，因为那是龙王的神位，恐怕女子不洁而惹怒龙王，而一旦女子来月事，更是认为那时对龙王的亵渎。更忌讳船上7男1女，因为八仙就是七男一女，这样行船就是犯了八仙的忌讳，龙王见责，对众人不利。
可绣娘是孕妇，对行船是大喜事，船家需要煮面和鸡蛋来招待，又怕犯了八仙忌讳，就派个产婆来照顾。最忌讳的就是说“翻、流、破、火、沉、倒”等字眼，尤其是吃鱼只能从鱼头开始吃，吃到尾部就停，翻过来要说“划过来”，而帆布也要说抹布，喊船老板不能喊老板，只能喊船老大，因为老板分开就是老木板，要知道船大多是木板制成，老木板可是容易朽烂，导致船沉。还有，吃饭不能打翻碗，行船时若是有鱼跳到船上，要把鱼扔回河里，不能杀掉吃了，那是对龙王不敬。另外，就是拥有钢筋铁甲，船坚炮利的北洋水师也讲究好多忌讳。当初，慈禧派李莲英和奕譞视察北洋水师，李鸿章携丁汝昌等北洋重臣迎接，淳王爷奕譞很顺利地被请上了军舰，而李莲英则被李鸿章支开到其他地方，因为李莲英是阉人，“阉”与“淹”同音，对舰炮不利，虽是避免了犯忌讳，但那可是彻底得罪了李莲英；好在慈禧知道离不开李鸿章，面对李莲英穿来的小鞋，她倒是严加斥责。朝堂上的人都有这么些忌讳，何况是平头百姓呢？
刘景荣睡着之后，就梦到自己身在一处宫殿，看着巨大的柱子上雕梁画栋，屋顶也是由榫卯结构架构而成的，上面铺设着房椽，偌大的殿内并不空旷，里面放满了仙鹤、侍女等做成的油灯，昏黄的灯光照得大厅内一片明亮，刘景荣感觉自己依偎在一个身穿粗布齐胸襦裙，对着自己说着自己不懂的话，可刘景荣竟然听得懂：“王主醒了，今乃三生宴，又恰逢秋社日，主公敬神娱人，大宴宾客，鼓瑟吹笙，看，人悦舞善。”
“奶娘，吾想离席。”刘景荣感觉嘴巴一张，说的竟然是这句话，自己也感觉咿咿呀呀的听不懂，他自己也一阵惊讶，可看着自己一袭襦裙，也诧异非常。等他回过神来，才感知到这是看到一个女子的梦境，自己处在看不懂的场景，用的都是不懂的语言，这就奇怪了，不明白是怎么回事。
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