薛怀义原本还担心手底下这帮泼皮无赖入了宫也不懂规矩，会惹出什么乱子来，哪知道这些宫娥秀女反比这些泼皮无赖还要大胆。
需知这里是大内，是宫娥秀女们的家，她们根本不担心会有人敢对她们无礼。更重要的是，她们人多，有经验的人都知道，把一个人扔到一堆异性里面，雄鸡也会变鹌鹑。
于是，和尚们成了宫娥秀女们品头论足的对象，她们大大方方地指点着他们，不时传出嘻笑的声音，连平时最泼皮、最无赖的和尚，在她们的嘻笑声中都有些拘谨起来。
这些和尚平时上街，看到有些姿色的大姑娘小媳妇的时候，没少对人家指指点点，品头论足，眼下群雌粥粥，数倍于己，个个都是娇俏美丽、年轻活泼的女孩子，他们反而有些不知所措了。
最受关注的当然是俊俏小和尚杨帆，好多小宫娥都两眼红心，闪闪发光地看着他，杨帆却正在看着蹴鞠场里那几个踢球的女子。
这几个女子拼抢得过于激烈，虽也知道宫中来了一群和尚，一时也腾不出空来看热闹。她们穿着浅绿色的大翻领对襟窄袖衫，衫长及膝，紧扎腰带，束着纤细的小蛮腰，腰后两条垂下的板带贴在她们翘翘的臀部上，随着她们奔跑的动作一跳一跳地拍打着丰盈的翘臀。
她们的下身都穿着一条与上衣同色的条纹瘦腿裤子，裤腿有的绑着，有的塞在靴筒里。绑裤腿的宫娥，是因为脚上穿的是一双木屐，没有靴筒可塞。
由此，也可以推测出她们在宫里的大致地位，因为踢球是很费鞋子的，那年代可没有足球鞋、胶底鞋，不管是布鞋还是皮鞋，都不是特别的结实，一场球踢下来，质量差些的鞋子就成了开口笑，质量好的也有脱线的地方。
此时虽是大唐极繁华的年代，大部分人衣食无忧，但是不愁吃穿并不代表一切，这时的手工业并不发达，鞋子需要一针一线地做出来，做鞋子比做衣服还要费力耗时，所以价格并不便宜，因此除非富有的人，否则踢球时大多赤足或者穿木屐。
宫娥们终究是女孩子，不可能光着两只脚踢球，因此地位高、俸禄多的人会穿靴，其他宫娥则以穿木屐的居多，木屐的感觉远不如布鞋和皮靴更灵敏，在踢球时是比较吃亏的，所以即便是球技相近，甚至你的球技稍高，穿木屐的人也要比穿布鞋或皮靴的人差一些。
然而，此刻在球场上踢球的那十几个人中，球技最高的那个，分明就是一个穿木屐的女孩，若她换上一双皮靴，球技又该如何呢？
杨帆看的正是她！
杨帆此番入宫，是要与宫中的蹴鞠高手比较球技的，而这直接关系到他以后能否经常入宫，并有机会见到上官婉儿那样的大人物，所以他对宫中的蹴鞠高手格外关注。
这个穿木屐的少女头上梳着三丫鬟，清丽绝俗，同样是一袭绿衫裤穿在她的身上，就格外地透出一种矫健利落的味道。她的脚上穿着一双简陋的木屐，那只皮球此刻就在她的足尖上，任她做出百般花样，却是球不离足，足不离球，球技当真是出神入化。
她们正在“白打”，白打就是不设球门，纯以脚法技巧为主的一种竞赛游戏，它对脚的控球能力要求极高，一场球踢下来，体力消耗却也不小。
盛唐时，可称得上是全民踢球，上自皇帝嫔妃、王公贵族，下至庶民百姓、走卒脚夫，莫不酷爱蹴鞠。在这样的氛围下，像薛怀义这样的铁杆球迷多，球技高超的人也多，场上这几个宫娥的身手没有一个差的，这个穿木屐的少女在这群宫娥当中还能技压群雌，那就尤其难得了。
这个少女就是谢沐雯，她在宫中的女官、女侍卫和宫娥里边，算是相当有钱的一个小富婆了，之所以还要穿木屐打球，完全是因为她已经习惯了攒钱、赚钱、再攒钱、再赚钱的生活。
妞妞过苦日子过怕了，她恨不得一口气就把她和阿兄三辈子都花不完的钱全都赚出来，因之在姐妹们中间落了一个“小财迷”的绰号。
杨帆注意到她，是因为她高超的球技，随后才开始打量她这个人。
看了一会儿，杨帆隐隐生出一种面熟的感觉，虽然谢小蛮此刻的装束打扮与那一晚衣袂飘飘的仙女形像相去甚远，可是美女总是叫人一见难忘的，尤其是她那双英气勃勃的眉毛，杨帆忽然就记起了她。
那一晚，他骑在墙头，曾经见过这个少女。
她果然是朝廷的人，而且是宫里的人！
她……不会认得自己了吧？
谢小蛮似乎察觉到有人在盯着自己，忽然脚尖一踮，那只似乎粘在脚尖上的皮球腾空而起，直向苍穹飞起，她这一脚也未见如何用力，竟把球踢得如此之高。
这一手，恰与当日杨帆在洛水河畔的球场中线上击球入网的那手功夫有异曲同工之妙，只是一个用手，一个脚罢了。能使出最大的力量，未必能抽射出最强劲的一球，光凭蛮力，很可能这力量就由球体本身来全部承担了。
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