孔颖达？
孔子第三十二代孙，唐初十八大学士之一。
这可是隋唐时期，有名的大教育家。
说起来，此人和庄舟还颇有些渊源。
想当初，太白酒楼开业。
庄舟便拉着孔颖达喝了几杯酒。
还让孔颖达给自己题了字。
之后，这孔颖达也是酒楼里的老顾客了。
庄舟还特意叮嘱赵发财，给孔颖达每次都打了折扣。
今天没想到，他居然也站了出来。
看样子，也是对自己作为太子少师的事，不同意。
李二也是目光微凛，不过此人乃是大儒，文人士子们的楷模。
即便李二贵为一国之君，也对此人礼敬有加。
“孔先生有话请说！”
孔颖达手持笏板，沉声说道：
“陛下，臣以为，让庄舟担任太子少师，恐有不妥。”
此言一出，朝堂之上顿时响起一片窃窃私语之声。
要知道，现在孔颖达也只是太子右庶子。
庄舟眉头微皱，看向孔颖达，心中不禁有些疑惑。
孔颖达作为大唐的教育部部长，一直以来都是对庄舟颇为欣赏的。
之前两人也有过不少交流，庄舟还以为他是支持自己的。
即便不支持，也至少不会反对吧！
可没想到。
今天他居然也站出来反对自己担任太子少师。
庄舟不禁有些好奇，孔颖达到底会提出什么理由来反对自己。
“孔先生，有什么话你不妨直说吧！”
“好！”
孔颖达看着庄舟，沉声道：
“敢问庄县伯，平日里治何经典？”
庄舟愣了一下，脱口问道：
“治何经典是什么意思？”
他是真的没听懂。
这时乌拉尔已经把信息打到了庄舟的视网膜上。
庄舟才算明白，古代衡量一个大儒学者，便是看这个人在经典古籍中有什么独到的见解。
而且这个经典，还必须是汉儒中的一种。
孔孟之道一直是儒家文学集大成者，这个时代读书人最为推崇。
比如郑玄是传经大儒，韩愈是传道大儒，陆贽是行道大儒，靠的是符合儒家理念的治理功业。
说直白些，就是要在孔孟之道里，提出属于自己的理念。
有点像后世的红学研究者。
这对庄舟来说，真的就有点强人所难了。
他对儒家文献完全不了解。
可庄舟现在这样一问，倒把孔颖达搞蒙了。
“庄县伯连治何经典也不懂，就敢答应做太子少师？
未免也太狂妄了吧？”
庄舟浅浅一笑道：
“孔先生，我不是不懂，而是不屑回答。”
“何意？”
孔颖达闻言，脸上不禁露出几分冷笑。
“庄县伯，你可知何为治经？
此乃我儒家学子之根本，若连此都不懂，又何谈担任太子少师，教导太子殿下？”
他这番话，说得义正言辞，朝堂之上不少大臣也是点头附和。
在他们看来，庄舟虽然有些才学，但终究年轻，且并非出自名门大儒门下，对儒家经典的理解恐怕还不够深刻。
庄舟微微一笑，摇了摇头道：
“孔先生，你误会我了。
我并非不懂治经，而是我认为，治经之道，并非只在于对古籍的解读，更在于对现实世界的理解和应用。”
此言一出，朝堂之上顿时响起一片哗然之声。
孔颖达也是眉头紧皱，沉声道：
“庄县伯，你此言何意？
莫非是要否定我儒家经典不成？”
庄舟摆了摆手道：
“孔先生，你又误会我了。
我并非要否定儒家经典，而是认为，经典之所以能成为经典，便是因为它们能够跨越时空，为后世人提供智慧和启示。
但是，我们不能仅仅停留在对古籍的解读上，这是书呆子所为。
而是更要将古籍经典中的思想精髓与当下现实世界相结合，才能真正发挥出其价值。
这不才是治经典真正的意义吗？”
孔颖达闻言，不禁陷入了沉思。
他不得不承认，庄舟的话虽然有些离经叛道，但却也并非没有道理。
经典的确是为后人提供智慧和启示的。
但如果只是死板地解读，而不与现实世界相结合，那么这些经典也就失去了其应有的价值。
这显然对孔颖达有了一番思想冲击。
“庄县伯，你虽然言之有理，但终究年轻，对儒家经典的理解还不够深刻。”
孔颖达沉声说道：
“老夫仍坚持认为，你担任太子少师，不妥！”
庄舟微微一笑：
“孔先生，我并非要与你争辩。
只是我认为，一个人的学问和年龄并无必然联系。
我虽年轻，但并不代表我对儒家经典的理解就不够深刻。
而且，太子殿下年轻有为，思想开放，我想，他也更希望听到一些新的、不同的声音。”
此言一出，朝堂之上再次响起一片议论之声。
不少大臣开始点头附和，认为庄舟说得也有道理。
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