哲翀知道兹曲执政的怪脾气，他只能哭笑不得，如此吓唬自己亲孙子的祖父也就只有这一位了。
肖凤见兹曲执政离开走远了，从哲翀身后探出头来，对着背影做了一个鬼脸，明显很不服气。
祖城大会由头盘蓝色头巾，身穿蓝色外衣和蓝色长裙的家长会会长金梅岭梅主持，蓝色上衣绣着五朵金色梅花，另外四朵金色梅花绣在蓝色长裙。
这是贵贤下三家之一的金梅家的标志性服饰。
哲翀带着杰夫求乐等巫祖雕像下的高台上所有人准备就绪后，在年纪六十许的金梅岭蒙从喉咙中发出：“请大巫！”的声音后，缓步走上台阶，前往高台。
聚集在巫祖雕像下的古巫族人，有的从遥远的辖部赶来，有的本来就是巫祖城的居民，所有人包括高台上的执政院和家长会高层，齐齐仰头、闭眼，双掌放在前额处，来回轻拍眉心，如此五轮。
哲翀头上盘着黑色头巾，身披黑色大巫袍，胸口上的暗金色铃铛图案若隐若现，后背上的日月图随着他的脚步，如水中日月之影，不断飘荡。
金阳上巫带领着巫师团的其他人，按照原先确定的位置，盘腿坐在巫祖雕像周围的居民房顶。
杰夫求乐一身轻便黑装，紧跟在哲翀后面，双手自然摆动，面无表情，目光直视前方，身躯微躬，就像一只拉满的弓，随时可以出击。
磨血境的杰夫求乐气势内敛，从表面上看不出这位高级武人究竟有何种过人的能耐。
满脸横肉的兹拾执政和满脸皱纹的金梅岭蒙，都将注意力放在了哲翀身后的杰夫求乐身上，他们同样都是磨血境的武人，心里完全清楚杰夫求乐的潜力，眼中震惊之色一闪而过。
兹曲执政眯着双眼，嘴角上翘，摸着自己的小胡子，不知道在想什么。
高台上铺满了厚厚一层泛黄的卜草，执政院在左，家长会在右，全都盘腿而坐。
哲翀来到高台上正中心，高台如一大块方形豆腐从巫祖雕像前方的广场上隆起，方方正正，厚重而质朴，从黑黄相间的表面来看，年代已经十分久远。
杰夫求乐始终跟随哲翀的脚步，对集中在他身上的各种目光丝毫不在意，表情变得越发冷漠。
金梅岭蒙盘腿坐在家长会一方的正前方，按照程序对哲翀行了一个巫礼后道：“大巫请坐”。
哲翀回了个巫礼，然后盘腿坐在卜草上，杰夫求乐挺立在哲翀身后。
巫祖雕像前的广场叫作“巫祖广场”，黑压压的人群寂静无声，全神贯注地望着高台上的哲翀等三大机构高层。
金梅岭蒙见哲翀准备就绪，恭敬道：“请大巫行巫仪！”
哲翀点点头，取下身后的行囊，从中取出神元鼓、曲龙弓、黑色匕首以及一卷《巫神真经》，随后抓起一把卜草开始编织各种野兽、牲畜、鬼神等的偶像，有大有小，有高有矮，有粗有细不一而足。
金阳上巫等人感受到从高台上传来的巫力波动，双手结印，嘴中开始吟唱咒语。
哲翀一边编织各种偶像，一边念巫咒，双目有时睁开，有时合上，双手间巫力穿梭回转，如雷电般一阵阵劈哩叭啦。
巫祖城的古巫族人感觉自己的灵魂受到一股莫名力量的撕扯，眉心处传来阵阵疼痛，双掌不禁盖住额头轻揉不止。
高台上执政院和家长会的高级武人们气血之力充足，身上自动冒出血色的雾气，像一面盾牌护住周身，但在以灵魂神通着称的巫师面前，并未起到丝毫作用，他们的脸上也露出痛苦之色。
哲翀对周围的一切似乎毫不在意，完全沉浸在巫术的世界中，编织完各类偶像后，开始用执政院提供的泥土捏人形偶像，一个接着一个泥人从他手中成形。
哲翀口中的咒语声越来越低速度却越来越快，手上的动作有条不紊，捏完泥人，用黑色匕首削减同样由执政院准备好的枝条，制作成房梁样子或者圆柱模样的小木棍。
金阳上巫等人面朝巫祖雕像，紧闭双目，嘴中咒语声不止。
哲翀准备好所有的用品，依次按照特定的方位和距离摆放在身前的卜草上，随后双掌合十平放在胸口，嘴中大喝一声：“福启悦咒！”
原本深受灵魂撕裂之苦的古巫族众人疼痛感顿失，一股泉水般的清凉之气从眉心处游遍全身，令人舒畅无比，轻快惬意，不由得闭眼享受起来。
《巫神真经》悬在哲翀的头顶，厚重的巫文保持着最初的模样，岿然不动。
哲翀嘴中咒语声温和而柔软，左手擎着神元鼓晃动，右手拿起曲龙弓时而敲打一次神元鼓，发出“咚～”的声音，以及铁砂不断撞击的“沙沙”声。
一柱香后，哲翀感到时机已成熟，收起神元鼓和曲龙弓，双掌再次合十平放在胸前，闭着双眼。
周围鸦雀无声，所有古巫族人不约而同静默。
忽然，一阵微风从背后的巫祖雕像方向吹来，哲翀的大巫袍摆动了几下。
哲翀似乎得到什么信号一样，从喉咙中吐出“临福大元印！”五个字。
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