“怎么这样安静。”世德手臂收紧了些，把我揽得更近。
“我现在体会到了男人通常会有的那种贤者模式。”我回答。
他大笑起来，“你竟然也体会到了。”
我点头，内心却一片悲凉。
他仍然在笑，不知是有意还是无意，忽略掉我真实在表达的——我的告知其实是一种控诉。
从天天在一起，我想暂时分开一下都不行，到近几个月来的一两周见一次。每次见面，从能够让我在身边两三天，有时甚至多留我一天，到现在最多两天——通常见面后的第二天我便离开……早已无需他明示暗示逐客，我自动自觉自发地离去，除非他留我。而只要他挽留，我总是愿意的。我已日渐滑落至他旧有的模式，他对待前女友们的方式，这于我是一种堕落。
刚才若他真做的出来让我完事即走，我便决定不再继续。
爱一个人就是以他的需要为第一，总置自己的意愿于最后，但，是不是也可以有个限度？做爱前后极热与极冷的反差已经够大了，令人极度失落与不适，如若再过分到立刻提裤子走人……那简直是一种羞辱。是我太矫情，原则太多，太轻易就定义他“用过即弃”，还是他确实如此？
随着时日增多，世德反而越来越像一个谜，他身上有许多东西我无法了解，想不通，看不透。
我恐怕永远也无法适应合二为一之后的疏离与分离。而我的所谓贤者模式，不过是适当地保持距离和清醒冷静，也许是潜意识里的一种自我保护，让自己不要太投入，从而抑制催产素的分泌——假如能够的话，以降低结束后的亲密期望与失望。
仿佛感应到了我的所思所想，世德说，“人真是很奇怪，无法控制自己的身体和想法。当我想你时，是真的想，如火如荼，全身充满了热情和能量，得不到释放简直像要爆炸一样，整个人焦躁不安，犹如笼中困兽，而且还不是简单的自我释放所能够满足的，必须要和你亲密接触才行。然而一旦得到宣泄满足，就又立刻感到失落和无聊，开始自问，就是这样了吗，难道就是这样，这一切有什么意义呢，开始觉得无比空虚……”
我静静听着。
“……有时觉得自己像一件被利用被使用的工具，一旦完成最后一刻的释放，好像就再也没有用处，失去了价值……”
我笑一笑，他竟与我有同样感受。
“谁的工具？”我问。
“大自然，造物。”
“哦，对，你不是作为者。”我淡淡说。
我能够理解，这与我感觉自己受身体——确切说是激素——的操控是一样的。但“工具”，我们有不同看法。他觉得他是大自然的工具，而我觉得我是他的工具。他不会认为是他在把我当做工具，他会说，是大自然或造物主指使、驱使、迫使他这么干的。
“宝贝，我希望你明白一件事：人是很渺小的，许多时候都无能为力。”
果然，他无能为力。既对对我的激情无能为力，也对失去激情无能为力。
“但反而是这样最有利于进入冥想？”我说。
“是。整个人非常安静，平静，这种安静平静是我平常不会有的。”他拍拍我，似乎带着点安抚和求取谅解的味道。“这一切我都无法控制，好像我的身体和想法都不是我的，由外部的什么操纵着。想的时候我没法不想，不想的时候也没法想，热情一旦释放，整个人就立刻凉下来……”
“拔……无情。”
那是一个很糙的字，我笑笑地说出来，自己也不太分得清是在开玩笑还是带着讥讽，或者是带着讥讽的玩笑。
尽管我同样感受到受制于身体的无奈与无助，但却无法完全认同他。至少，他可以表现得稍微热情点吧，稍微照顾一下刚刚卖力为他提供释放途径者的心情。我们可以对陌生人表现善意与礼貌，为什么对亲近的人不能？
世德因我那个词笑了，我从未听他爆过粗口，除去上次的暴怒，平时他都温和得不像话。
“我能怎么办呢，身体和感受就是这样。”他说，一脸无奈。“人类的愉悦、兴奋如此短暂，稍纵即逝，根本无法令人满足，也许这是无法避免的，因为生命的真相是纯粹的虚无。所以只要是来自外部的体验，注定会流入生命内在的虚空，然后瓦解消融。从外部经验获得的满足感永远无法令我们餍足，所以我才想要向内寻找，想要开悟。”
“谁说生命的真相是纯粹的虚无？你又为什么需要持久的愉悦和兴奋？长久的兴奋必然会导致衰竭，这是自然规律。是欲望本身无法令人满足，还是你的欲望是不合理的？”我质疑。
“无论什么欲望最终都无法令人满足。如果你曾像我这样深入地冥想，就会了解生命的真相是纯粹的虚无。”
“恐怕内心原本一片荒原的人才会看什么都是虚无。”我冷哼。
“也有可能。”他微笑。
“即便本质是虚无，但这个’虚无’未必就是什么都没有、不存在、毫无意义的代名词，也许这个’虚无’意味着’空’的潜能——它包含所有，也可以孕育所有。一粒橡树的种子已经包含了长成一株橡树的可能。”
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