他只想自己，反复、为求一己之私无所不用其极。再一次任他召之即来挥之即去，是不是我就理解和宽容了？可惜现在他怎么看我我都不在乎。他这样的言辞行为或许会激怒我，但无法引发我的柔情。现在每每和他谈话都令我不舒服，他说的总是很超然，而我总想要从蛛丝马迹里寻找他爱我的证明。然而当他说爱我，又总是不肯信，似乎相信反而会给我带来更大伤害。
“知道吗，”我说，“鉴于你长期以来的反复与前后不一，你所说的话，凡是否定你对我的情感、伤害我的，我都信之为真，凡是动听、令我欢喜的，我都一概不信。所以你想制造隔阂的话，那么一直很成功。”
但是，为什么他想要制造隔阂？
世德没有回复，我想是无话可说，或者已经睡了。
人生或许虚妄不实，如此的不确定，所以我才渴望拥有深刻的满足感、爱和某个可以永恒不灭的东西。而从一个不相信爱、认为爱是虚幻、从中不可能得到满足的人那里，我能够得到什么呢？他矛盾且贪心，说要弃绝一切，但其实也没放下什么。而我何尝不矛盾，现实是这样，我却想要那样。
第二天早上顶着两只黑眼圈去工作室，蔓迪一见到就让我回家补觉，还不咸不淡地暗示，夜晚不要太活跃，留些体力精神好白天工作。我连白她一眼的力气都想省下。
挨到快中午，接到大平电话商量那桩房地产广告拍摄的事，约一起吃中饭，我原本懒得动，正要拒绝又收到阿巫微信，约咖啡，于是索性三人约在一起先吃饭，咖啡与否看情形再说。想约梦露也一起，她正忙，于是作罢。
和大平阿巫约在粤式酒楼，点了许多早茶的小蒸笼，种类十分丰富，我食欲还是有的。大平说地产公司那边已经进行完两轮竞标，下周二是第三轮，也即最后一次，希望我和他同去。既然之前是我想要多赚钱所以才央大平推进，且他已经进行到最后一轮，我当然不能撂挑子，于是爽快答应。阿巫摆手让我们先谈，自顾自吃着，直到我们边吃边商谈完细节，才指摘我面色萎黄，憔悴得惨不忍睹。
我含糊其辞，不大想说，很怕自己已经在友人们眼中成了祥林嫂样人物，逢人便吐槽和世德那点事，惹人厌憎，便推说没有睡好。阿巫和大平交换眼神，并不相信，但也不再追问。又聊一阵【她+】的事，阿巫的商业计划书已做得七七八八，有些细节和我们商量确认，差不多很快就可以交给梦露去找投资了。谈完所有正事，最后大平知趣告辞，说不妨碍我和阿巫讲悄悄话。
阿巫这下再问，我便不能不说，于是开始倒苦水。
“既然完美、安全都不可得，那么何必要求没有痛苦？”阿巫说。
我大大诧异了，这真是另辟蹊径的想法。
“听你上次说起，我最近闲暇也在读《楞严经》——”
阿巫没说完我笑起来，“那你难道不是该说——要努力修佛以祛除痛苦？”
“可是你做不到呀。”阿巫耸耸肩，“你哪里有半点想成佛的样子。”
“是啊，若说读之前我还有点想开悟、成佛的妄想，读完后可是大失所望，立刻放弃了。”
“为什么呢？”
看看时间，下午还各自有事，我们决定不再换地方咖啡。
我回答阿巫，“说是读完，其实只是浮皮潦草地过了一遍，谈不上深刻领会。说想成佛是开玩笑，但失望却是真的。楞严读到最后才发现，想要达到成佛的境界，不断除色欲是不可能的。万恶淫为首，男女之间那点事非常的破坏修行。我这种在爱情和欲望里打滚、浮沉得要死要活之人，是想也休想了。至少这一世是休想。”
“所以呀。”阿巫说，“大家对痛苦的态度似乎第一反应就是要消除它，但如果能够轻易消除，也就不称之为痛苦了。所以我才想建议你，承认它，并共同生存会怎样？”
我托腮洗耳恭听。
阿巫喝口茶，慢条斯理，“没有这样的痛苦还有别样的，所以佛家说有生皆苦。你看，生病痛苦，缺钱痛苦，缺爱痛苦。健身其实也挺痛苦的，但为什么有些人却甘之如饴？因为那种不适会带来好的改变，达成好的目的，是他想要的。所以健身的人不会想要消除这种痛苦，并能够和这种痛苦并存。”
“是呀，是这样。如果哪次健完身第二天身上没有一点酸痛，我会觉得没有练到位。”我赞同说。
已然有段日子没去健身房了，总提不起劲，而且总难免想到和世德一起锻炼的时日，不免触景伤怀。
我思考阿巫的话。所以，如果我把和世德的关系看成进化自己的修行呢？他不再是目的，而只是一种手段……用来让我觉察自己……
我看着阿巫，“如果认为关系就该是甜蜜快乐，那么一点噪音都会觉得刺耳和痛苦。如果认为关系就是痛苦，那么一点和谐就会觉得快乐。”
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