秦可卿的丧事，是赚钱么，贾瑞就是族里正常来往。也就是说，贾代儒来操办，是规矩办事。
贾珍，他并不懂，或者说他是要赚钱的。那样的场面，贾家有关系的，是要来送礼的吧。
不想也不可能。比如，古董商人冷子兴等，就像后文贾母给王熙凤做寿，便都得掏银子。
丫鬟也要拿。
这是内院，抬头不见低头见的，还在月钱里。那么，外面呢。再想王熙凤说的。
她现在三万银子也拿得出来……推断主要不是人情往来，那样的，有来有去的。
四王八公，怎么走，都有规矩。赚的都是依附贾家的人家的银子。所以，推断贾家难以长久。
尤氏不出面，或者心里没底，或者不合规矩……好了，大概分析到这里吧。
也就是都有正常对照，正常的是贾瑞这样，秦可卿的，并不正常。这些按说并没有钱赚的。
也是量入为出。像秦可卿出殡这样，推断宁国府不会长久。而贾雨村那里，也暗伏贾家败落了。
他混到做县太爷去了，还是新上任的。
当然，正常不可能都死绝了。就像林黛玉成了神仙，就跟贾家也出了贵妃娘娘。
用处不大吧。这里，我觉得纠正一些观点，明清时期皇帝嫁女是风光，但朝廷有规定，那些也像御赐，是能够确保收回来的。
再给其它公主用。谁能抢到公主的嫁妆，但正常的大户人家也做不到的，它就不能那么嫁女给嫁妆。它怎么拿回来？
上门抢啊。
这时间长了，说不清楚。一个国家它不怕，皇帝怕收不回女儿的嫁妆？所以，后世张冠李戴了。
那种，说不定和亲，十里红妆就不算什么。但这等人家，王熙凤给自己过生日，她自己还不掏银子说钱够了。
可见帐算得细。所以，嫁女正常父母倒贴钱不说，还掏空家底呢。是这种，一来一去，一进一出。
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