以“忠诚奉献税”举例，既然规定了信徒财产归教会所有，那教会什么时候收走，纯看教会什么时候没钱。
他们现在不收，现在不执行，并不代表以后不收，以后不执行。
甚至他们现在不动手，只是因为基数不够大，嫌肉太少了。
而从制这税的背景就不难看出，他们说保护你的财产，并不是因为真想保护，只是不想让圣光教占去便宜。
总归就是一句话：打着为了你好的口号，合法占你便宜。
当伊森看清了对方的真面目后，已经没有什么心情与因扎吉在那纠缠。
不过，面子上他还做足，不会太让对方难堪，毕竟是自己邀请来的客人。
当然，在交往的策略上，肯定要发生一点改变。
伊森不再营造慎重考虑对方建议的形象，而是以其人之道还治其人之身。
既然对方喜欢谈理想，那就谈理想。
说到人民的时候，伊森说他希望每个人都居有定所，每个家庭的餐桌上都有面包牛奶。
至于怎么样才能办到，他只字不提。
说到海关署的时候，伊森就夸海关署怎么怎么重要，将会起到怎么怎么样的作用，如何如何对经济发展起到推动作用。
至于谁来执掌海关署，他也是只字不提，更不会去表态。
总之就是一个态度，玩虚的谁不会？
事实上，伊森本来就没想过玩真的，仅仅只是想拿对方当枪使。
可是对方想玩真的，却什么也不肯付出，还要道德绑架。
这就让伊森很不爽，他必须表明一下自己的态度。
就这样，两人谈理想谈了两天后，伊森终于是将因扎吉给送走了，并且什么代价也没付出……
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